妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0770b
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0770b
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我的选文能求法重法。分二：初二頌半專求大乘，後二頌半諦求大乘。
此初有二：初一頌求法頂受，後一頌半不求餘經。「餘經」者，小乘經也。
《善戒經》說：「內學大乘未究竟，不得學餘乘、餘四明論。若內究竟，於日日中二分學大乘內明，一分學餘經。」
此中全不許學餘經一偈，依初學者令專求故；久學兼脩。
經「如人至心乃可為說」。贊曰：此明諦求。
有二：初一頌諦求，後一頌半不求。外典至心不輕，捨外道教乃可為說。
至誠感神，剋念作聖故。經「告舍利弗妙法華經」。
贊曰：於有智者應為說。中有二：上來應為說相，此乃結之。
法華經玄贊卷第六
保安三年十二月四日，以興福寺圓如房之本移點已了，法隆寺僧覺印令法久住、往生極樂也。本卜者皆點本已，高名本也。
第六末妙法蓮華經玄贊卷第六
沙門基撰
信解品1信解品
三門分別：一來意，二釋名，三解妨難。來意有二：一云鶖子上根，聞法說而喜領；
四人中品，承喻曉而忻悟，故〈譬喻〉後〈信解品〉生。二云論解七種具足，煩惱性眾生有七增上慢，為對除此說七譬喻。
中前品為第一求勢力人起顛倒求功德增上慢，求人天妙境
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0770b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释：DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725；这些文本共享《妙法莲华经》解释对象，却由不同作者、体例和注释层形成，根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》：DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接；《义决》解释《玄赞》，两者分别是注释与再注释作品。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。