妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0775c
- 可引用原文
- 30 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0775c
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我的选文等因定所有諸功德也。此位亦學,分脩習故。
鹽醋謂生空本、後有漏二智,猶如鹽梅調和諸味;此智亦爾,調功德故。
決意忻趣,勿生疑難。「老弊使人」者,二乘之五通、四種神足作用弱故,立老弊名。
以與汝等,汝可勤學以自安意,此說利根超得果者。次第得果者,瓫器謂初未至定,米、麵謂四諦、五根、五力等觀,鹽醋謂生空無我等行相。
老弊使人四神足等,曾解脫分位所脩之法。經「我如汝父如所生子」。
贊曰:假稱父子也。初標、後釋。
我道滿名老,汝道軟如少。父子之情既切,眷念之意逾深。
既以如父子之言,亦何憂於困乏,亦不自輕己。專求出要名無欺,身常精進名無怠,心無煩惱瞋恨語無怨惡之言,此即折伏三業惡也。
汝已能為方便諦觀折伏煩惱,名都不見汝有如此惡。如餘外道家脩行之作人,亦都不見汝有諸惡。
如我佛家初心凡夫之作人有所欺怠者,自今已後汝既近聖,如諸聖人我所生子亦無有異。未得見諦仍非真子,且名如子。
經「即時長者名之為兒」。贊曰:自下第六便成聖位。
有三:一初入聖,二住修道,三成無學。此初也。
住凡位如假兒仍非是兒,入聖已是真兒方號為兒。故便作字,轉親近故。
此住初果。經「爾時窮子常令除糞」。
贊曰:住修道也。此明金剛道前,雖得入聖欣於此遇,自知不及諸菩薩故,尚自謂是客作賤人。
於二十餘年,喻二乘位。一一皆具無漏十法行、十
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0775c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。