妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0775a
- 可引用原文
- 30 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0775a
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我的选文發小心後、初教行二乘行時。《廣雅》作「憔悴」,《切韻》三蒼作「顦顇」。
「愁憂」,患也病也,《玉篇》亦作「悴」,憂也傷也。經「汝可詣彼將來使作」。
贊曰:令傳語也。教令彼聞,名汝詣彼。
方便漸化,故言徐語。二乘學地,名為作處。
無漏之法勝過初教人天之善,名倍與直。彼心能遂而修學者,勸來修學,名使作也。
經「若言欲何亦共汝作」。贊曰:此擬問答。
彼設若問修行何法?答言除糞,斷煩惱也。
修行大乘如作寶器,學小乘者猶如除糞,不但行能斷惑、教亦助斷。借威勢故,故言供作。
經「時二使人具陳上事」。贊曰:二人依教也。
以教扣機如求窮子,以法稱器令彼聞知,故言得之。述斷煩惱,名陳上事。
經「爾時窮子尋與除糞」。贊曰:此第四段子遂依行。
「先取價」者,初發二乘菩提之心學聞思慧,此真勝德,名為取價。後位方始作五停心、念處觀等,漸折伏煩惱,名尋除糞。
「與」者為也。順用佛言,故名尋與。
經「其父見子愍而怪之」。贊曰:自下第五勸入善根。
有三:一心傷,二身近,三共語。此初也。
愍無相好、福慧,怪無求大之心。經「又以他日污穢不淨」。
贊曰:下身近。有二:一見子,二身同。
此初也。除糞已上是遠世化,解脫分滿位;
見子愍已後是近世化,創教令入四善根位。異前解脫分,名為他日,況此皆是多劫脩行。
分位既異,故別說時。知根未熟潛施密化,又不以大乘教
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0775a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。