妙法蓮華經玄贊
当前为 0762b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0762b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0762b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文設,亦言我作。雖並是作,牛車作體、羊鹿作名,故皆名作。
稱機而濟,名隨意樂。經「諸子聞說離諸苦難」。
贊曰。下第四大段有六頌半,頌依言免難喻。
分二:初一頌半子免災難,後五頌父遂心安。此初也。
「即時奔競」者,互相勸勉。「馳走而出」者,精進勇猛也。
「到空地」者,隨其所應離三障、處二空之地,即二乘無學及入初地。出分段死之苦難也,無復生故。
惡果名苦,惡因名難。經「長者見子我今快樂」。
贊曰:下有五頌,父遂心安。分二:一頌半見已自慶,三頌半喜極告他。
此初也。「四衢」者,四諦理也。
子既出住四衢,父遂坐師子座,得無畏故、表心安故。由此次言「爾時諸子知父安坐」,故師子座是父座也。
善適父心故言快樂,即是昔者得菩提。後生猶在因數,說法時示將垂濟,義同將行救待於子,所以言立。
今子果滿已出火宅,父無行待心安稱坐。經「此諸子等四面俱起」。
贊曰。下三頌半,喜極告他。
分二:初二頌明諸子昔日在難,後一頌半明我今救得稱心。此初也。
善根難起,名生育難。「育」者長養。
無明長蔽、善根不大,名愚小無知。沈沒三界,名入險宅。
或昔教化而今悉忘,故名為小來入火宅。在俗驅驅,如多毒虫。
外道邪學,如魑魅可畏。煩惱熾盛,如大火猛焰。
逢緣即生,如四面俱起。經「而此諸子我今快樂」。
贊曰:此明我今救得稱心自喜慰情,復告他人知自意快。經「爾時諸子三種寶車」。
贊曰。已上五十三
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0762b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。