妙法蓮華經玄贊卷 6 · 大正藏 0764b

為大慧，智證理故二障不生，便得解脫為wéi大dà慧huì，智zhì證zhèng理lǐ故gù二èr障zhàng不bù生shēng，便biàn得dé解jiě脫tuō名大涅槃，三事具足故。名míng大dà涅niè槃pán，三sān事shì具jù足zú故gù。經「若有菩薩皆是菩薩」。贊曰：下十一頌，今經jīng「若ruò有yǒu菩pú薩sà皆jiē是shì菩pú薩sà」。

贊zàn曰yuē：下xià十shí一yī頌sòng，今jīn實、昔權。中有二：初九頌半明今實昔權，後實shí、昔xī權quán。中zhōng有yǒu二èr：初chū九jiǔ頌sòng半bàn明míng今jīn實shí昔xī權quán，後hòu一頌半結之。初中復二：初二頌顯今實，後一yī頌sòng半bàn結jié之zhī。

初chū中zhōng復fù二èr：初chū二èr頌sòng顯xiǎn今jīn實shí，後hòu七頌半顯昔權。此初也。七qī頌sòng半bàn顯xiǎn昔xī權quán。此cǐ初chū也yě。

經「若人小智真實無異」。贊曰：下七頌半顯經jīng「若ruò人rén小xiǎo智zhì真zhēn實shí無wú異yì」。贊zàn曰yuē：下xià七qī頌sòng半bàn顯xiǎn昔權。中有二：初六頌明權四諦，後一頌半昔xī權quán。

中zhōng有yǒu二èr：初chū六liù頌sòng明míng權quán四sì諦dì，後hòu一yī頌sòng半bàn釋得權處。初文有四：二頌苦諦，一頌半集釋shì得dé權quán處chǔ。初chū文wén有yǒu四sì：二èr頌sòng苦kǔ諦dì，一yī頌sòng半bàn集jí諦，一頌半滅諦，一頌道諦。此初也。「深著愛欲」諦dì，一yī頌sòng半bàn滅miè諦dì，一yī頌sòng道dào諦dì。

此cǐ初chū也yě。「深shēn著zhù愛ài欲yù」者，所愛內身、所欲外境皆苦諦故。初頌說苦者zhě，所suǒ愛ài內nèi身shēn、所suǒ欲yù外wài境jìng皆jiē苦kǔ諦dì故gù。

初chū頌sòng說shuō苦kǔ諦，意不棄世諦而入真諦故。後頌眾生歡諦dì，意yì不bù棄qì世shì諦dì而ér入rù真zhēn諦dì故gù。後hòu頌sòng眾zhòng生shēng歡huān喜，故得入聖得未曾有。「真實無異」釋苦是喜xǐ，故gù得dé入rù聖shèng得dé未wèi曾céng有yǒu。

「真zhēn實shí無wú異yì」釋shì苦kǔ是shì諦，諦是實義。《遺教經》言：「佛說苦諦，不可諦dì，諦dì是shì實shí義yì。《遺yí教jiào經jīng》言yán：「佛fó說shuō苦kǔ諦dì，不bù可kě令樂，是實苦故。」令lìng樂lè，是shì實shí苦kǔ故gù。」

經「若有眾生方便說道」。贊曰：此集諦也。經jīng「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng方fāng便biàn說shuō道dào」。贊zàn曰yuē：此cǐ集jí諦dì也yě。

「苦因」者集諦，業、煩惱也。「道」者因義，即體；集諦，「苦kǔ因yīn」者zhě集jí諦dì，業yè、煩fán惱nǎo也yě。「道dào」者zhě因yīn義yì，即jí體tǐ；

集jí諦dì，苦諦因故。又說道諦，斷於集故。苦kǔ諦dì因yīn故gù。又yòu說shuō道dào諦dì，斷duàn於wū集jí故gù。

經「諸苦所因名第三諦」。贊曰：此滅諦也。經jīng「諸zhū苦kǔ所suǒ因yīn名míng第dì三sān諦dì」。贊zàn曰yuē：此cǐ滅miè諦dì也yě。

貪為苦本，本在苦生；若滅貪本，苦果便滅。貪tān為wéi苦kǔ本běn，本běn在zài苦kǔ生shēng；若ruò滅miè貪tān本běn，苦kǔ果guǒ便biàn滅miè。

「所依止」者苦果身也。為滅集苦，說滅諦也。「所suǒ依yī止zhǐ」者zhě苦kǔ果guǒ身shēn也yě。為wéi滅miè集jí苦kǔ，說shuō滅miè諦dì也yě。

經「為滅諦故名得解脫」。贊曰：此道諦也。由經jīng「為wéi滅miè諦dì故gù名míng得dé解jiě脫tuō」。贊zàn曰yuē：此cǐ道dào諦dì也yě。

由yóu道證滅，離苦縛故。名證涅槃，得解脫也。道dào證zhèng滅miè，離lí苦kǔ縛fù故gù。名míng證zhèng涅niè槃pán，得dé解jiě脫tuō也yě。

經「是人於何一切解脫」。贊曰：釋得權處。經jīng「是shì人rén於wū何hé一yī切qiè解jiě脫tuō」。贊zàn曰yuē：釋shì得dé權quán處chǔ。

初二句問，後四句答。但離虛妄煩惱、業、苦、初chū二èr句jù問wèn，後hòu四sì句jù答dá。但dàn離lí虛xū妄wàng煩fán惱nǎo、業yè、苦kǔ、分段生死，名得解脫，證得有作四聖諦故，分fēn段duàn生shēng死sǐ，名míng得dé解jiě脫tuō，證zhèng得dé有yǒu作zuò四sì聖shèng諦dì故gù，未得二障、二業、二死皆都滅盡；一切解脫法未wèi得dé二èr障zhàng、二èr業yè、二èr死sǐ皆jiē都dōu滅miè盡jìn；

一yī切qiè解jiě脫tuō法fǎ空，無作四聖諦故。有作四諦者，分段生死為空kōng，無wú作zuò四sì聖shèng諦dì故gù。有yǒu作zuò四sì諦dì者zhě，分fēn段duàn生shēng死sǐ為wéi苦諦，業、煩惱為集諦，有無餘依涅槃為滅苦kǔ諦dì，業yè、煩fán惱nǎo為wéi集jí諦dì，有yǒu無wú餘yú依yī涅niè槃pán為wéi滅miè諦，生空智品以為道諦。無作四諦者，變易諦dì，生shēng空kōng智zhì品pǐn以yǐ為wéi道dào諦dì。

無wú作zuò四sì諦dì者zhě，變biàn易yì