用故。有淨極微遍諸身分。諸根所隨周遍積用故。有淨極微遍諸身分。
諸根所隨周遍積聚能受諸觸。是故梵語目為迦耶。迦耶此土聚能受諸觸。是故梵語目為迦耶。
迦耶此土翻為積聚。此云身者即是聚義。就此別翻名為翻為積聚。此云身者即是聚義。
就此別翻名為身也。數有示現在其方所質量可增。別名為身也。數有示現在其方所質量可增。
別名為色。此色別名復二十五。碧綠之儔曰青。紅赫色。此色別名復二十五。
碧綠之儔曰青。紅赫之流曰黃。朱丹之類名赤。素潔之黨曰白。舒之流曰黃。
朱丹之類名赤。素潔之黨曰白。
舒焰照總名光。障光發像穢影發光自顯為明。焰照總名光。障光發像穢影發光自顯為明。
體昧無明曰闇。薪火氣騰名烟。龍吟氣運名體昧無明曰闇。薪火氣騰名烟。
龍吟氣運名雲。輕土揚空為塵。地水氣昇為霧。物形修直雲。輕土揚空為塵。
地水氣昇為霧。物形修直為長。物像局促名短。質相上舉名高。事類沈為長。
物像局促名短。質相上舉名高。
事類沈萎名下。六面平正名方。四角訛兀為圓。邊傍萎名下。六面平正名方。
四角訛兀為圓。邊傍廣闊為麁。上下纖長名細。或約好惡以分麁廣闊為麁。
上下纖長名細。或約好惡以分麁細。端平居直為正。偏僻斜曲云不正。遊空隙細。
端平居直為正。偏僻斜曲云不正。
遊空隙塵名逈色。屈身等業名為表色。太空所見塵名逈色。屈身等業名為表色。
太空所見名空一顯色。前四種色當體自顯。不假他成名空一顯色。前四種色當體自顯。
不假他成故是實有。餘二十一是前四色分位而有。皆故是實有。餘二十一是前四色分位而有。
皆是假立。俱舍所立二及二十。無麁細色。長是假立。俱舍所立二及二十。
無麁細色。長短攝故。無後三種。法處攝故。大小經論無短攝故。
無後三種。法處攝故。
大小經論無黑色者。或青所攝。與青近故。或隨蓮花但四黑色者。或青所攝。
與青近故。或隨蓮花但四色故。或與闇色無別體故。數諠數謝隨增異色故。
或與闇色無別體故。數諠數謝隨增異論。表彰名句故名為聲。此聲別名有十一種。論。
表彰名句故名為聲。此聲別名有十一種。
一因執受大種聲。謂從有情之所起者。有情一因執受大種聲。謂從有情之所起者。
有情乃為識執受故。二因不執受大種聲。謂從非乃為識執受故。二因不執受大種聲。
謂從非情之所起者。非情不為識執受故。三因俱聲。情之所起者。非情不為識執受故。
三因俱聲。謂情非情共所起者。執非執受大種起故。四謂情非情共所起者。
執非執受大種起故。四可意聲。謂隨所樂悅心意者。有聞音樂不悅可意聲。
謂隨所樂悅心意者。有聞音樂不悅意故。五不可意聲。謂隨所惡不悅意者。縱罵意故。
五不可意聲。謂隨所惡不悅意者。
縱罵辱等有悅意故。六俱相違聲。謂所聞聲非好辱等有悅意故。六俱相違聲。
謂所聞聲非好非惡。於聞者識但平等故。七世所共成聲。謂非惡。於聞者識但平等故。
七世所共成聲。謂
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