俱舍論疏卷 19 · 大正藏 0690c

於欲界法起上見者，非色界惑緣欲界於wū欲yù界jiè法fǎ起qǐ上shàng見jiàn者zhě，非fēi色sè界jiè惑huò緣yuán欲yù界jiè生，於欲界境已離貪故。「定是欲界諸見未生shēng，於wū欲yù界jiè境jìng已yǐ離lí貪tān故gù。「定dìng是shì欲yù界jiè諸zhū見jiàn未wèi斷」者，結證也。論「毘婆沙師至提婆達斷duàn」者zhě，結jié證zhèng也yě。

論lùn「毘pí婆pó沙shā師shī至zhì提tí婆pó達dá多」，述有部釋。有部計離欲貪并斷見惑，起多duō」，述shù有yǒu部bù釋shì。有yǒu部bù計jì離lí欲yù貪tān并bìng斷duàn見jiàn惑huò，起qǐ此見時暫退欲染，如提婆達多得根本定此cǐ見jiàn時shí暫zàn退tuì欲yù染rǎn，如rú提tí婆pó達dá多duō得dé根gēn本běn定dìng故能為變化，退色定故食闍王唾等。故gù能néng為wéi變biàn化huà，退tuì色sè定dìng故gù食shí闍dū王wáng唾tuò等děng。

論「由行有殊」，已下一行頌，第三釋五見差論lùn「由yóu行xíng有yǒu殊shū」，已yǐ下xià一yī行háng頌sòng，第dì三sān釋shì五wǔ見jiàn差chà別也。「論曰執我及我所是薩迦耶見」，此別bié也yě。「論lùn曰yuē執zhí我wǒ及jí我wǒ所suǒ是shì薩sà迦jiā耶yē見jiàn」，此cǐ異名也。論「壞故名薩至方執我故」，論異yì名míng也yě。

論lùn「壞huài故gù名míng薩sà至zhì方fāng執zhí我wǒ故gù」，論lùn主引經部釋，如文可解。《正理》破云「若爾，何主zhǔ引yǐn經jīng部bù釋shì，如rú文wén可kě解jiě。《正zhèng理lǐ》破pò云yún「若ruò爾ěr，何hé用標以薩聲，但迦耶聲足遮常故，則應用yòng標biāo以yǐ薩sà聲shēng，但dàn迦jiā耶yē聲shēng足zú遮zhē常cháng故gù，則zé應yīng但立迦耶見名。無法是常而可聚集，何用但dàn立lì迦jiā耶yē見jiàn名míng。

無wú法fǎ是shì常cháng而ér可kě聚jù集jí，何hé用yòng身上標以壞聲？」論「毘婆沙者至名薩迦身shēn上shàng標biāo以yǐ壞huài聲shēng？」論lùn「毘pí婆pó沙shā者zhě至zhì名míng薩sà迦jiā耶」，論主引有部釋也。有部不許緣無起慮，耶yē」，論lùn主zhǔ引yǐn有yǒu部bù釋shì也yě。

有yǒu部bù不bù許xū緣yuán無wú起qǐ慮lǜ，心、心所法必託有法為所緣故。經部宗說，心xīn、心xīn所suǒ法fǎ必bì託tuō有yǒu法fǎ為wéi所suǒ緣yuán故gù。經jīng部bù宗zōng說shuō，許緣無法亦得生心。論「諸見但緣至許xū緣yuán無wú法fǎ亦yì得dé生shēng心xīn。

論lùn「諸zhū見jiàn但dàn緣yuán至zhì五取蘊起」，釋唯我見名有身所以。先釋所五wǔ取qǔ蘊yùn起qǐ」，釋shì唯wéi我wǒ見jiàn名míng有yǒu身shēn所suǒ以yǐ。先xiān釋shì所suǒ以、後引文證，如文可解。然此我見，《毘婆以yǐ、後hòu引yǐn文wén證zhèng，如rú文wén可kě解jiě。

然rán此cǐ我wǒ見jiàn，《毘pí婆pó沙論》若就蘊說，或為二十、或六十五；若沙shā論lùn》若ruò就jiù蘊yùn說shuō，或huò為wéi二èr十shí、或huò六liù十shí五wǔ；若ruò就界、處，即有多種。就蘊二十者，分別就jiù界jiè、處chǔ，即jí有yǒu多duō種zhǒng。

就jiù蘊yùn二èr十shí者zhě，分fēn別bié行緣蘊，不分別所起處，即有二十。言分行xíng緣yuán蘊yùn，不bù分fēn別bié所suǒ起qǐ處chǔ，即jí有yǒu二èr十shí。言yán分fēn別行緣蘊者，行謂行解、緣謂所緣，將五蘊別bié行xíng緣yuán蘊yùn者zhě，行xíng謂wèi行xíng解jiě、緣yuán謂wèi所suǒ緣yuán，將jiāng五wǔ蘊yùn為所緣，分其行緣。蘊各有四：一是我見、為wéi所suǒ緣yuán，分fēn其qí行xíng緣yuán。

蘊yùn各gè有yǒu四sì：一yī是shì我wǒ見jiàn、三是所見。一謂色與我作僮僕，即繫屬於三sān是shì所suǒ見jiàn。一yī謂wèi色sè與yǔ我wǒ作zuò僮tóng僕pú，即jí繫xì屬shǔ於wū我。二謂色與我作纓絡，莊嚴我也。三色我wǒ。

二èr謂wèi色sè與yǔ我wǒ作zuò纓yīng絡luò，莊zhuāng嚴yán我wǒ也yě。三sān色sè與我作器，器中有我故。一一蘊有四行緣，與yǔ我wǒ作zuò器qì，器qì中zhōng有yǒu我wǒ故gù。

一yī一yī蘊yùn有yǒu四sì行háng緣yuán，合為二十。雖為三種行緣，不說此所起合hé為wéi二èr十shí。雖suī為wéi三sān種zhǒng行xíng緣yuán，不bù說shuō此cǐ所suǒ起qǐ處，名分別行緣蘊，不分別所起處也。若處chǔ，名míng分fēn別bié行xíng緣yuán蘊yùn，不bù分fēn別bié所suǒ起qǐ處chǔ也yě。

若ruò分別所起處即成六十五者，謂色三種所，分fēn別bié所suǒ起qǐ處chǔ即jí成chéng六liù十shí五wǔ者zhě，謂wèi色sè三sān種zhǒng所suǒ，