俱舍論記卷 14 · 大正藏 0226a

事戒於理亦應爾，是故近事必具五戒，非事shì戒jiè於wū理lǐ亦yì應yīng爾ěr，是shì故gù近jìn事shì必bì具jù五wǔ戒jiè，非fēi受三歸未發五戒而名近事。問：云何名受shòu三sān歸guī未wèi發fā五wǔ戒jiè而ér名míng近jìn事shì。問wèn：云yún何hé名míng學處？答：如《法蘊足論》第一云「所言學者，謂學xué處chǔ？

答dá：如rú《法fǎ蘊yùn足zú論lùn》第dì一yī云yún「所suǒ言yán學xué者zhě，謂wèi於五處未滿為滿，恒勤堅正修習加行，於wū五wǔ處chǔ未wèi滿mǎn為wéi滿mǎn，恒héng勤qín堅jiān正zhèng修xiū習xí加jiā行xíng，故名為學。所言處者，即離殺等是學所依，故故gù名míng為wéi學xué。所suǒ言yán處chǔ者zhě，即jí離lí殺shā等děng是shì學xué所suǒ依yī，故gù名學處。又離殺等即名為學，亦即名處，名míng學xué處chǔ。

又yòu離lí殺shā等děng即jí名míng為wéi學xué，亦yì即jí名míng處chǔ，故名學處。」故gù名míng學xué處chǔ。」「頌曰至謂約能持說」者，此即第二會釋經「頌sòng曰yuē至zhì謂wèi約yuē能néng持chí說shuō」者zhě，此cǐ即jí第dì二èr會huì釋shì經jīng文。上兩句經部引經為難，第三句說一切有文wén。

上shàng兩liǎng句jù經jīng部bù引yǐn經jīng為wéi難nán，第dì三sān句jù說shuō一yī切qiè有yǒu部通釋。「論曰至四能學滿分」者，釋上兩部bù通tōng釋shì。「論lùn曰yuē至zhì四sì能néng學xué滿mǎn分fēn」者zhě，釋shì上shàng兩liǎng句。經部難言：若諸近事皆具律儀，何緣世尊句jù。

經jīng部bù難nán言yán：若ruò諸zhū近jìn事shì皆jiē具jù律lǜ儀yí，何hé緣yuán世shì尊zūn於五戒中言有四種鄔婆索迦：一能學於wū五wǔ戒jiè中zhōng言yán有yǒu四sì種zhǒng鄔wū婆pó索suǒ迦jiā：一yī能néng學xué一分，謂學一戒；二能學少分，謂學二戒；三一yī分fēn，謂wèi學xué一yī戒jiè；二èr能néng學xué少shǎo分fēn，謂wèi學xué二èr戒jiè；

三sān能學多分，謂學三戒、四戒；四能學滿分，謂能néng學xué多duō分fēn，謂wèi學xué三sān戒jiè、四sì戒jiè；四sì能néng學xué滿mǎn分fēn，謂wèi學五戒。「謂約能持至故名近事」者，釋下學xué五wǔ戒jiè。

「謂wèi約yuē能néng持chí至zhì故gù名míng近jìn事shì」者zhě，釋shì下xià句。說一切有部通經。學之言持，謂約能持句jù。說shuō一yī切qiè有yǒu部bù通tōng經jīng。

學xué之zhī言yán持chí，謂wèi約yuē能néng持chí故說四種。先雖具受五支律儀，而後遇緣故gù說shuō四sì種zhǒng。先xiān雖suī具jù受shòu五wǔ支zhī律lǜ儀yí，而ér後hòu遇yù緣yuán或便毀缺，其中或有於諸學處能持一分，或huò便biàn毀huǐ缺quē，其qí中zhōng或huò有yǒu於wū諸zhū學xué處chǔ能néng持chí一yī分fēn，乃至或有具持五支，故作是說：能持先所乃nǎi至zhì或huò有yǒu具jù持chí五wǔ支zhī，故gù作zuò是shì說shuō：能néng持chí先xiān所suǒ受故說能學言。若不爾者，此經應言受受shòu故gù說shuō能néng學xué言yán。

若ruò不bù爾ěr者zhě，此cǐ經jīng應yīng言yán受shòu一分等，何故乃言學一分等？故此四種但一yī分fēn等děng，何hé故gù乃nǎi言yán學xué一yī分fēn等děng？故gù此cǐ四sì種zhǒng但dàn據能持。理實而言，約受三歸等，以具五據jù能néng持chí。

理lǐ實shí而ér言yán，約yuē受shòu三sān歸guī等děng，以yǐ具jù五wǔ戒，故名近事。「如是所執違越契經」者，經戒jiè，故gù名míng近jìn事shì。「如rú是shì所suǒ執zhí違wéi越yuè契qì經jīng」者zhě，經jīng部難。「如何違經」者，說一切有部徵。部bù難nán。

「如rú何hé違wéi經jīng」者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部bù徵zhǐ。謂「無經說至捨生言故」者，經部答。謂無經說謂wèi「無wú經jīng說shuō至zhì捨shě生shēng言yán故gù」者zhě，經jīng部bù答dá。

謂wèi無wú經jīng說shuō自稱我是近事等言便發五戒。又此《大名經》自zì稱chēng我wǒ是shì近jìn事shì等děng言yán便biàn發fā五wǔ戒jiè。又yòu此cǐ《大dà名míng經jīng》不作是說我從今者乃至命終捨生言故。不bù作zuò是shì說shuō我wǒ從cóng今jīn者zhě乃nǎi至zhì命mìng終zhōng捨shě生shēng言yán故gù。

「經如何說」者，說一切有部問。「如大「經jīng如rú何hé說shuō」者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部bù問wèn。「如rú大dà名經至故違越經」者，經部答。可知。「然餘名míng經jīng至zhì故gù違wéi越yuè經jīng」者zhě，經jīng部bù答dá。

可kě知zhī。「然rán餘yú