俱舍論記卷 14 · 大正藏 0218a

制罪各別。又解：論遮戒體，多少不同。未制zhì罪zuì各gè別bié。又yòu解jiě：論lùn遮zhē戒jiè體tǐ，多duō少shǎo不bù同tóng。

未wèi轉根時，若受此類戒，即得此類戒。於轉根轉zhuǎn根gēn時shí，若ruò受shòu此cǐ類lèi戒jiè，即jí得dé此cǐ類lèi戒jiè。於wū轉zhuǎn根gēn位，至彼類中非別得遮。雖無遮戒，由違位wèi，至zhì彼bǐ類lèi中zhōng非fēi別bié得dé遮zhē。

雖suī無wú遮zhē戒jiè，由yóu違wéi教故亦結彼罪。若勤策轉根為女，令本教jiào故gù亦yì結jié彼bǐ罪zuì。若ruò勤qín策cè轉zhuǎn根gēn為wéi女nǚ，令lìng本běn勤策律儀名勤策女律儀；以未得六法或勤qín策cè律lǜ儀yí名míng勤qín策cè女nǚ律lǜ儀yí；

以yǐ未wèi得dé六liù法fǎ或huò未重受教約六法，所以不名正學。若勤未wèi重zhòng受shòu教jiào約yuē六liù法fǎ，所suǒ以yǐ不bù名míng正zhèng學xué。若ruò勤qín策女及正學轉根為男，令本勤策女律儀策cè女nǚ及jí正zhèng學xué轉zhuǎn根gēn為wéi男nán，令lìng本běn勤qín策cè女nǚ律lǜ儀yí及正學律儀名勤策律儀，以彼十戒及與及jí正zhèng學xué律lǜ儀yí名míng勤qín策cè律lǜ儀yí，以yǐ彼bǐ十shí戒jiè及jí與yǔ六法俱同勤策十種戒故。若近事轉根為六liù法fǎ俱jù同tóng勤qín策cè十shí種zhǒng戒jiè故gù。

若ruò近jìn事shì轉zhuǎn根gēn為wéi女，令本近事律儀名近事女律儀；若近女nǚ，令lìng本běn近jìn事shì律lǜ儀yí名míng近jìn事shì女nǚ律lǜ儀yí；若ruò近jìn事女轉根為男，令本近事女律儀名近事事shì女nǚ轉zhuǎn根gēn為wéi男nán，令lìng本běn近jìn事shì女nǚ律lǜ儀yí名míng近jìn事shì律儀。近住日夜，雖有轉根，以不別立律lǜ儀yí。

近jìn住zhù日rì夜yè，雖suī有yǒu轉zhuǎn根gēn，以yǐ不bù別bié立lì男、女二名，故不別說。非轉根位有捨先男nán、女nǚ二èr名míng，故gù不bù別bié說shuō。非fēi轉zhuǎn根gēn位wèi有yǒu捨shě先xiān得律儀因緣，以無四種捨因緣故。非轉得dé律lǜ儀yí因yīn緣yuán，以yǐ無wú四sì種zhǒng捨shě因yīn緣yuán故gù。

非fēi轉zhuǎn根位有得先未得律儀因緣，以無受戒因根gēn位wèi有yǒu得dé先xiān未wèi得dé律lǜ儀yí因yīn緣yuán，以yǐ無wú受shòu戒jiè因yīn緣故。苾芻尼、勤策女、正學、近事女四律儀，緣yuán故gù。苾bì芻chú尼ní、勤qín策cè女nǚ、正zhèng學xué、近jìn事shì女nǚ四sì律lǜ儀yí，非異苾芻、勤策、近事三體。「若從近事至非fēi異yì苾bì芻chú、勤qín策cè、近jìn事shì三sān體tǐ。

「若ruò從cóng近jìn事shì至zhì具足頓生」者，此下釋第四句，問：若從近具jù足zú頓dùn生shēng」者zhě，此cǐ下xià釋shì第dì四sì句jù，問wèn：若ruò從cóng近jìn事受勤策戒，復從勤策受苾芻戒。此三律事shì受shòu勤qín策cè戒jiè，復fù從cóng勤qín策cè受shòu苾bì芻chú戒jiè。此cǐ三sān律lǜ儀，為由增足遠離增足方便？遠離，儀yí，為wéi由yóu增zēng足zú遠yuǎn離lí增zēng足zú方fāng便biàn？

遠yuǎn離lí，戒之異名，遠離惡故。方便，求戒方便，求後戒jiè之zhī異yì名míng，遠yuǎn離lí惡è故gù。方fāng便biàn，求qiú戒jiè方fāng便biàn，求qiú後hòu戒故。由更增足與前差別，立別別名。五戒戒jiè故gù。

由yóu更gèng增zēng足zú與yǔ前qián差chà別bié，立lì別bié別bié名míng。五wǔ戒jiè上增五為十戒名勤策，十戒上增二百四上shàng增zēng五wǔ為wéi十shí戒jiè名míng勤qín策cè，十shí戒jiè上shàng增zēng二èr百bǎi四sì十為二百五十名苾芻。如隻增一名雙金十shí為wéi二èr百bǎi五wǔ十shí名míng苾bì芻chú。

如rú隻zhī增zēng一yī名míng雙shuāng金jīn錢，五上增五為十，十上增十為二十？為錢qián，五wǔ上shàng增zēng五wǔ為wéi十shí，十shí上shàng增zēng十shí為wéi二èr十shí？為wéi三戒體各別具足而頓生耶？「三種律儀三sān戒jiè體tǐ各gè別bié具jù足zú而ér頓dùn生shēng耶yē？

「三sān種zhǒng律lǜ儀yí至隨其所應」者，答釋頌各別。三種律儀隨至zhì隨suí其qí所suǒ應yīng」者zhě，答dá釋shì頌sòng各gè別bié。三sān種zhǒng律lǜ儀yí隨suí其多少，各別頓生。思之可解。八戒亦應其qí多duō少shǎo，各gè別bié頓dùn生shēng。

思sī之zhī可kě解jiě。八bā戒jiè亦yì應yīng此中問答，以時促故略而不論。「既爾相此cǐ中zhōng問wèn答dá，以yǐ時shí促cù故gù略lüè而ér不bù論lùn。

「既jì爾ěr相xiāng