俱舍論記卷 14 · 大正藏 0220a

惑為斷對治。初定等五，望破戒等雖無斷惑huò為wéi斷duàn對duì治zhì。初chū定dìng等děng五wǔ，望wàng破pò戒jiè等děng雖suī無wú斷duàn對治，而有厭壞對治，故有隨轉戒。無色界對duì治zhì，而ér有yǒu厭yàn壞huài對duì治zhì，故gù有yǒu隨suí轉zhuǎn戒jiè。

無wú色sè界jiè望破戒等，斷、厭俱無，故無隨轉戒。色界類望wàng破pò戒jiè等děng，斷duàn、厭yàn俱jù無wú，故gù無wú隨suí轉zhuǎn戒jiè。色sè界jiè類lèi智品道，望破戒等雖無斷、厭二種對治，而智zhì品pǐn道dào，望wàng破pò戒jiè等děng雖suī無wú斷duàn、厭yàn二èr種zhǒng對duì治zhì，而ér有持、遠二種對治，故有隨轉戒。問：無色界有yǒu持chí、遠yuǎn二èr種zhǒng對duì治zhì，故gù有yǒu隨suí轉zhuǎn戒jiè。

問wèn：無wú色sè界jiè望欲破戒等亦有持、遠二種對治，應有隨望wàng欲yù破pò戒jiè等děng亦yì有yǒu持chí、遠yuǎn二èr種zhǒng對duì治zhì，應yīng有yǒu隨suí轉戒。解云：雖有持、遠，由厭色故，名無色轉zhuǎn戒jiè。解jiě云yún：雖suī有yǒu持chí、遠yuǎn，由yóu厭yàn色sè故gù，名míng無wú色sè界，故無隨轉戒。總而言之，對治有五：一界jiè，故gù無wú隨suí轉zhuǎn戒jiè。

總zǒng而ér言yán之zhī，對duì治zhì有yǒu五wǔ：一yī捨、二斷、三持、四遠、五厭。望破戒等未至具捨shě、二èr斷duàn、三sān持chí、四sì遠yuǎn、五wǔ厭yàn。望wàng破pò戒jiè等děng未wèi至zhì具jù五。初定等五無捨、斷，有持、遠、厭。無色無五wǔ。

初chū定dìng等děng五wǔ無wú捨shě、斷duàn，有yǒu持chí、遠yuǎn、厭yàn。無wú色sè無wú捨、斷、厭，有持、遠。此五對治，准《婆沙》十七捨shě、斷duàn、厭yàn，有yǒu持chí、遠yuǎn。

此cǐ五wǔ對duì治zhì，准zhǔn《婆pó沙shā》十shí七qī作此說也。廣如彼解。「由此或有至無作zuò此cǐ說shuō也yě。廣guǎng如rú彼bǐ解jiě。

「由yóu此cǐ或huò有yǒu至zhì無wú漏律儀」者，靜慮律儀對斷律儀，四句可知。漏lòu律lǜ儀yí」者zhě，靜jìng慮lǜ律lǜ儀yí對duì斷duàn律lǜ儀yí，四sì句jù可kě知zhī。「如是或有至如應當知」者，無漏律儀對「如rú是shì或huò有yǒu至zhì如rú應yīng當dāng知zhī」者zhě，無wú漏lòu律lǜ儀yí對duì斷律儀，四句准前。第一句者，除未至定九斷duàn律lǜ儀yí，四sì句jù准zhǔn前qián。

第dì一yī句jù者zhě，除chú未wèi至zhì定dìng九jiǔ無間道無漏律儀，所餘無漏律儀。第二句無wú間jiàn道dào無wú漏lòu律lǜ儀yí，所suǒ餘yú無wú漏lòu律lǜ儀yí。第dì二èr句jù者，依未至定九無間道有漏律儀。第三句者zhě，依yī未wèi至zhì定dìng九jiǔ無wú間jiàn道dào有yǒu漏lòu律lǜ儀yí。

第dì三sān句jù者，依未至定九無間道無漏律儀。第四句者zhě，依yī未wèi至zhì定dìng九jiǔ無wú間jiàn道dào無wú漏lòu律lǜ儀yí。第dì四sì句jù者，除未至定九無間道有漏律儀，所餘一切者zhě，除chú未wèi至zhì定dìng九jiǔ無wú間jiàn道dào有yǒu漏lòu律lǜ儀yí，所suǒ餘yú一yī切qiè有漏律儀。有yǒu漏lòu律lǜ儀yí。

「若爾世尊至以何為自性」者，此下第三通經「若ruò爾ěr世shì尊zūn至zhì以yǐ何hé為wéi自zì性xìng」者zhě，此cǐ下xià第dì三sān通tōng經jīng二律儀，依經起問。若唯身、語名律儀者，二èr律lǜ儀yí，依yī經jīng起qǐ問wèn。若ruò唯wéi身shēn、語yǔ名míng律lǜ儀yí者zhě，何故世尊所說略戒，身、語、意三俱名律儀而何hé故gù世shì尊zūn所suǒ說shuō略lüè戒jiè，身shēn、語yǔ、意yì三sān俱jù名míng律lǜ儀yí而ér嘆善哉？言遍律儀，總說三種。又契經中何嘆tàn善shàn哉zāi？

言yán遍biàn律lǜ儀yí，總zǒng說shuō三sān種zhǒng。又yòu契qì經jīng中zhōng何hé故復說眼根律儀？此前經說意律儀，此後故gù復fù說shuō眼yǎn根gēn律lǜ儀yí？

此cǐ前qián經jīng說shuō意yì律lǜ儀yí，此cǐ後hòu經說眼根律儀，以何為自性？「此二自經jīng說shuō眼yǎn根gēn律lǜ儀yí，以yǐ何hé為wéi自zì性xìng？「此cǐ二èr自zì性非無表色」者，答。「若爾是何」者，徵。性xìng非fēi無wú表biǎo色sè」者zhě，答dá。

「若ruò爾ěr是shì何hé」者zhě，徵zhǐ。「頌曰至顯勿如次」者，釋。意謂意律儀，根謂「頌sòng曰yuē至zhì顯xiǎn勿wù如rú次cì」者zhě，釋shì。

意yì謂wèi意yì律lǜ儀yí，根gēn謂wèi眼根律儀，為顯此二俱以正知、正念為眼yǎn根gēn律lǜ儀yí，為wéi顯xiǎn此cǐ二èr俱jù以yǐ正zhèng知zhī、正zhèng念niàn為wéi