退。退。
經如是世尊問安其疾。贊曰:下品第二經如是世尊問安其疾。贊曰:下品第二
段,後命餘類,皆陳不堪。有二:初類命、後類段,後命餘類,皆陳不堪。有二:初類命、後類詞。此類命也。詞。
此類命也。經是諸菩薩詣彼問疾。贊曰:此類辭經是諸菩薩詣彼問疾。
贊曰:此類辭也。也。5問疾品(四末-五本)1問疾品5問疾品(四末-五本)1問疾品方便品下,總有四品。隱迹利他中,初一品總方便品下,總有四品。
隱迹利他中,初一品總敘權、後三品別敘權。上來〈聲聞〉、〈菩薩〉別敘昔敘權、後三品別敘權。上來〈聲聞〉、〈菩薩〉別敘昔權,〈問疾〉一品則敘今權。示疾閑齋,方希有權,〈問疾〉一品則敘今權。
示疾閑齋,方希有問,因對揚而辨道,說來慰以濟生。此品廣問,因對揚而辨道,說來慰以濟生。此品廣陳彼事,故名問疾品。陳彼事,故名問疾品。
經爾時佛告慰問其疾。贊曰:此品之中,經爾時佛告慰問其疾。贊曰:此品之中,大文有五:初佛勅吉祥、二吉祥承命、三天人大文有五:初佛勅吉祥、二吉祥承命、三天人隨從、四往彼對揚、五時眾獲益。此初文也。歷隨從、四往彼對揚、五時眾獲益。
此初文也。歷試群賢,皆詞不敢;推能在此,是故命之。梵云試群賢,皆詞不敢;
推能在此,是故命之。梵云曼殊室利,此云妙吉祥。吉者善利,祥者吉曼殊室利,此云妙吉祥。
吉者善利,祥者吉慶,言情不測立以妙名。又濟物之神功名吉,慶,言情不測立以妙名。又濟物之神功名吉,祥生集善名吉,利用超絕復云妙矣,故祥生集善名吉,利用超絕復云妙矣,故言妙吉祥。舊云文殊師利,此云妙德,詞偽遠言妙吉祥。
舊云文殊師利,此云妙德,詞偽遠耳。慰者,安撫之異名。問者,詞徵之別稱。安撫耳。慰者,安撫之異名。
問者,詞徵之別稱。安撫詞徵,故言慰問。詞徵,故言慰問。
經時妙吉祥難為酬對。贊曰:下吉祥承經時妙吉祥難為酬對。贊曰:下吉祥承命。文意有三:初略談頗敵、次別顯德高、後結命。
文意有三:初略談頗敵、次別顯德高、後結答難酬承威當往。此初文也。士者士夫,假者答難酬承威當往。此初文也。
士者士夫,假者之號。大者非小,道德尊稱。酬者答。對者敵。之號。大者非小,道德尊稱。
酬者答。對者敵。
彼德尊高,難為答對。彼德尊高,難為答對。經深入法門覺惡無礙。贊曰:下別顯德經深入法門覺惡無礙。
贊曰:下別顯德高,有十三句。舊有九句,無新經四,已到彼高,有十三句。舊有九句,無新經四,已到彼
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