汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

說無垢稱經疏卷 4 · 大正藏 1068a

說無垢稱經疏 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1782
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說無垢稱經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
1068a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10526 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 1068a
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我的选文

退。

經如是世尊問安其疾。贊曰:下品第二

段,後命餘類,皆陳不堪。有二:初類命、後類詞。

此類命也。經是諸菩薩詣彼問疾。

贊曰:此類辭也。5問疾品(四末-五本)1問疾品方便品下,總有四品。

隱迹利他中,初一品總敘權、後三品別敘權。上來〈聲聞〉、〈菩薩〉別敘昔權,〈問疾〉一品則敘今權。

示疾閑齋,方希有問,因對揚而辨道,說來慰以濟生。此品廣陳彼事,故名問疾品。

經爾時佛告慰問其疾。贊曰:此品之中,大文有五:初佛勅吉祥、二吉祥承命、三天人隨從、四往彼對揚、五時眾獲益。

此初文也。歷試群賢,皆詞不敢;

推能在此,是故命之。梵云曼殊室利,此云妙吉祥。

吉者善利,祥者吉慶,言情不測立以妙名。又濟物之神功名吉,祥生集善名吉,利用超絕復云妙矣,故言妙吉祥。

舊云文殊師利,此云妙德,詞偽遠耳。慰者,安撫之異名。

問者,詞徵之別稱。安撫詞徵,故言慰問。

經時妙吉祥難為酬對。贊曰:下吉祥承命。

文意有三:初略談頗敵、次別顯德高、後結答難酬承威當往。此初文也。

士者士夫,假者之號。大者非小,道德尊稱。

酬者答。對者敵。

彼德尊高,難為答對。經深入法門覺惡無礙。

贊曰:下別顯德高,有十三句。舊有九句,無新經四,已到彼

版本与引用信息

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经号
大正藏 T38, no. 1782
藏经版页
1068a
拼音
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研究边界

书目关系边界:玄奘《说无垢称经》与窥基《说无垢称经疏》:DILA T1782 规范记录把 T0476 标为相关经典。六卷经疏是独立诠释作品,不与玄奘译本或罗什 T0475 表达合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。