華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0322a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0322a
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我的选文如論釋。第六「是諸眾生墮生死道」下化追求後報習諸善行眾生。
謂由迷出世勝義無明,造福、不動業,求於未來人天之報也。先明所化、後能化。
前中,句別有十,論分為三:一險道自體名為體也;二在之難出名為障礙;
三住之失於出世善法故名為失。初中,善根既少,令人天報危、易可顛墜,名為險道。
二障礙中有八:初二迷苦、次二迷集、次二迷道、後二迷滅。初中,一有苦、二迷苦。
前中,將墜等者,謂厭離三塗,造善求樂,論名求出也。然順世墜惡是過也,如世險道險危將墜。
二入邪見網者,如世險道,草葛交橫無由進涉,生死險道惡見難出,謂人天實苦,妄生樂想。三「為種種」下二句中,初迷集、後造集。
前中如世險道,有荒榛闇𪾼,視眄莫由;生死險道,癡闇所覆,不識苦因。
四「隨遂」下明其造集,如世險道,多諸危徑,欲進返迴;生死險道,邪法滿世,入邪失正。
五「常為」下二句迷道,初無道體、後無道緣。初中,如人在險,失目難出。
凡無慧眼,無由得出,謂著人天果,癡愛覆心。六遠離導師者,明無道緣。
如人在險,自既無目,復無將導,進趣無由。論中生惡道,是三惡道也。
放逸等,是北洲、長壽、世智三難,亦通餘人天處也。雖值佛世,不見不聞,是生盲生聾也。
七「非出要」下二句明迷滅,初句迷正、後句有障。初中,如人在險,迷東謂西、向南入北,謂欲求涅槃,謬求梵天正報、梵世依報。
此竝初禪,等取於上,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0322a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。