華嚴經探玄記
当前为 0311c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0311c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0311c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文願求故云無作。若約治障,論中分別者即是妄想能取心也,相者即是名相所取相也,取捨者即是妄心於妄境順處願取、違處願捨。
對治此三,如次三句應知故。又《佛性論》此三脫門治皮肉心三障可知。
又彼論中配三無性觀,次第應知。六性淨不雜故云無染;
七生德無窮故云無量;八俱益自他故云廣大;
九多劫方證佛果堅固故云難壞。第二具足諸苦中有三:初顯十二緣相、二「如是」下結成苦聚、三「是中」下明緣體空彰有是倒。
論中,於前初段內前之三支合為一分,二「於三界」下辨後九支及後二段合為一分,故為二段也。就前中亦二:初一句總、餘九句別。
總中,凡情迷理沒於二執,故云心墮邪見。別中,惑業皆名邪見。
釋有二義:一是彼品故,如惡趣業愚等;二如緣起六相相即無礙。
上下文中,例同此釋。九中,初五屬無明支、次三是行支、後一是識支。
前中,初三依法義妄計、後二於追求時心過故。前,中初是無明住地,迷覆法體,障其慧眼。
論名蔽意,故云無明癡等。次二慢愛由癡,迷覆因果之義,妄計內外。
初一於內執我,自高𣣋物名為憍慢,建我如幢、恒起名常,故云常立等;後一於外貪取,愛網自纏,故云墮在等。
又上三句,初一癡使;二慢使;
三「愛使」下二追求時過:一於可得處詐善外相生諂曲過、二於不可得處情忌在內生嫉妬過。又妬他內報、嫉他外財,由此生生卑賤鄙陋,是妬心為因。
資生不足,嫉心為
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0311c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。