華嚴經探玄記卷 11 · 大正藏 0308c

有三：一信入教法故，云教化成就。二得小有yǒu三sān：一yī信xìn入rù教jiào法fǎ故gù，云yún教jiào化huà成chéng就jiù。二èr得dé小xiǎo果故，云斷世間道。道是因義，即惑業也。世果guǒ故gù，云yún斷duàn世shì間jiān道dào。

道dào是shì因yīn義yì，即jí惑huò業yè也yě。世shì間是報，即苦果也。三得大菩提，準此二乘間jiàn是shì報bào，即jí苦kǔ果guǒ也yě。

三sān得dé大dà菩pú提tí，準zhǔn此cǐ二èr乘chéng人無不皆向大菩提也。第六願中，初所人rén無wú不bù皆jiē向xiàng大dà菩pú提tí也yě。第dì六liù願yuàn中zhōng，初chū所suǒ求行中有三：初明世界形類故、二明世界求qiú行xíng中zhōng有yǒu三sān：初chū明míng世shì界jiè形xíng類lèi故gù、二èr明míng世shì界jiè分齊相遍故、三世界數多十方無量故。初中分fēn齊qí相xiāng遍biàn故gù、三sān世shì界jiè數shù多duō十shí方fāng無wú量liáng故gù。

初chū中zhōng二：先舉所知、後「隨入」下求能知。前中有四：二èr：先xiān舉jǔ所suǒ知zhī、後hòu「隨suí入rù」下xià求qiú能néng知zhī。前qián中zhōng有yǒu四sì：初約廣狹分別，小千為狹、中千為中、大初chū約yuē廣guǎng狹xiá分fēn別bié，小xiǎo千qiān為wéi狹xiá、中zhōng千qiān為wéi中zhōng、大dà千為廣。二義類分別，初類多無數量、二義千qiān為wéi廣guǎng。

二èr義yì類lèi分fēn別bié，初chū類lèi多duō無wú數shù量liáng、二èr義yì難分別、三體不可壞、四相不可動、五事不難nán分fēn別bié、三sān體tǐ不bù可kě壞huài、四sì相xiāng不bù可kě動dòng、五wǔ事shì不bù可說。三麁細分別，論云「隨何等世界意識可kě說shuō。三sān麁cū細xì分fēn別bié，論lùn云yún「隨suí何hé等děng世shì界jiè意yì識shí身者，意識是心、身色，色心麁故世界亦麁，身shēn者zhě，意yì識shí是shì心xīn、身shēn色sè，色sè心xīn麁cū故gù世shì界jiè亦yì麁cū，其細亦爾。」又如《法華》中「天人見劫盡」者是麁其qí細xì亦yì爾ěr。」

又yòu如rú《法fǎ華huá》中zhōng「天tiān人rén見jiàn劫jié盡jìn」者zhě是shì麁cū也，「我此土常安隱」者細也。四依住分別。正住也yě，「我wǒ此cǐ土tǔ常cháng安ān隱yǐn」者zhě細xì也yě。四sì依yī住zhù分fēn別bié。

正zhèng住zhù者，是仰世界。倒住者，是覆世界，如蜂窠等。者zhě，是shì仰yǎng世shì界jiè。倒dǎo住zhù者zhě，是shì覆fù世shì界jiè，如rú蜂fēng窠kē等děng。

言平坦者，無塠阜等故。言方者，四方故，如言yán平píng坦tǎn者zhě，無wú塠duī阜fù等děng故gù。言yán方fāng者zhě，四sì方fāng故gù，如rú斗形。言圓者，團圓故，如珠形。下明能知，隨斗dòu形xíng。

言yán圓yuán者zhě，團tuán圓yuán故gù，如rú珠zhū形xíng。下xià明míng能néng知zhī，隨suí如是世界，以智入中而明了知。二真實義如rú是shì世shì界jiè，以yǐ智zhì入rù中zhōng而ér明míng了le知zhī。

二èr真zhēn實shí義yì相者，如帝釋妙勝殿上有寶珠為網，天珠相xiāng者zhě，如rú帝dì釋shì妙miào勝shèng殿diàn上shàng有yǒu寶bǎo珠zhū為wéi網wǎng，天tiān珠zhū明淨，一珠中現一切珠，一切珠亦爾，互無明míng淨jìng，一yī珠zhū中zhōng現xiàn一yī切qiè珠zhū，一yī切qiè珠zhū亦yì爾ěr，互hù無wú障礙。世界亦然，於一處中有多世界，多世障zhàng礙ài。世shì界jiè亦yì然rán，於wū一yī處chǔ中zhōng有yǒu多duō世shì界jiè，多duō世shì界塵中復有多界，如是重重無障無礙。如界jiè塵chén中zhōng復fù有yǒu多duō界jiè，如rú是shì重chóng重chóng無wú障zhàng無wú礙ài。

如rú幻業作故者，轉喻顯之。如世幻士作幻業幻huàn業yè作zuò故gù者zhě，轉zhuǎn喻yù顯xiǎn之zhī。如rú世shì幻huàn士shì作zuò幻huàn業yè用，令於水處見火、火處見水，小處見大，用yòng，令lìng於wū水shuǐ處chǔ見jiàn火huǒ、火huǒ處chǔ見jiàn水shuǐ，小xiǎo處chǔ見jiàn大dà，皆無障礙。此亦如是，世界實爾，故名真實。皆jiē無wú障zhàng礙ài。

此cǐ亦yì如rú是shì，世shì界jiè實shí爾ěr，故gù名míng真zhēn實shí。此是如理智中如量境界故，云唯智能知也。此cǐ是shì如rú理lǐ智zhì中zhōng如rú量liáng境jìng界jiè故gù，云yún唯wéi智zhì能néng知zhī也yě。

三無量相者，如前二相遍於十方名無量三sān無wú量liáng相xiāng者zhě，如rú前qián二èr相xiāng遍biàn於wū十shí方fāng名míng無wú量liáng差別，盡十方際故名入也。下明能知。皆現差chà別bié，盡jìn十shí方fāng際jì故gù名míng入rù也yě。下xià明míng能néng知zhī。

皆jiē現xiàn前知者，不取比知故，願求此智。第七願前qián知zhī者zhě，不bù取qǔ比bǐ知zhī故gù，願yuàn求qiú此cǐ智zhì。第dì七qī願yuàn