華嚴經探玄記卷 11 · 大正藏 0307c

行持也；攝此轉授，化他護也。三一切諸佛所行xíng持chí也yě；攝shè此cǐ轉zhuǎn授shòu，化huà他tā護hù也yě。

三sān一yī切qiè諸zhū佛fó所suǒ教化法等者是行法，謂修行者皆是諸佛所教jiào化huà法fǎ等děng者zhě是shì行xíng法fǎ，謂wèi修xiū行xíng者zhě皆jiē是shì諸zhū佛fó所suǒ教化故。彼修行時若有障難，攝令住善，使教jiào化huà故gù。彼bǐ修xiū行xíng時shí若ruò有yǒu障zhàng難nán，攝shè令lìng住zhù善shàn，使shǐ離障故；濟令捨惡，使出難故。又未起障離lí障zhàng故gù；

濟jì令lìng捨shě惡è，使shǐ出chū難nán故gù。又yòu未wèi起qǐ障zhàng難護令不生，已起障難救濟令免。上來約難nán護hù令lìng不bù生shēng，已yǐ起qǐ障zhàng難nán救jiù濟jì令lìng免miǎn。

上shàng來lái約yuē始釋竟。復名三成就等，約終成釋：一明法始shǐ釋shì竟jìng。復fù名míng三sān成chéng就jiù等děng，約yuē終zhōng成chéng釋shì：一yī明míng法fǎ輪不斷成就、二證三正覺成就。何故菩薩證輪lún不bù斷duàn成chéng就jiù、二èr證zhèng三sān正zhèng覺jué成chéng就jiù。

何hé故gù菩pú薩sà證zhèng二乘菩提？釋有二義：一所證二空攝生空二èr乘chéng菩pú提tí？釋shì有yǒu二èr義yì：一yī所suǒ證zhèng二èr空kōng攝shè生shēng空kōng故，如《勝鬘經》中攝受正法具足二乘世出故gù，如rú《勝shèng鬘mán經jīng》中zhōng攝shè受shòu正zhèng法fǎ具jù足zú二èr乘chéng世shì出chū世法故。二為物現證，如天女云：「若以聲聞世shì法fǎ故gù。

二èr為wéi物wù現xiàn證zhèng，如rú天tiān女nǚ云yún：「若ruò以yǐ聲shēng聞wén法化眾生，我為聲聞」等，又《法華》云「知眾法fǎ化huà眾zhòng生shēng，我wǒ為wéi聲shēng聞wén」等děng，又yòu《法fǎ華huá》云yún「知zhī眾zhòng樂小法，菩薩化二乘」等，皆此義也。三修行樂lè小xiǎo法fǎ，菩pú薩sà化huà二èr乘chéng」等děng，皆jiē此cǐ義yì也yě。三sān修xiū行xíng成就，從初發心乃至因滿故，云如實修行；成chéng就jiù，從cóng初chū發fā心xīn乃nǎi至zhì因yīn滿mǎn故gù，云yún如rú實shí修xiū行xíng；

行成得果故，云正覺成也。第二起願、第三行xíng成chéng得dé果guǒ故gù，云yún正zhèng覺jué成chéng也yě。第dì二èr起qǐ願yuàn、第dì三sān分齊，竝同前釋可知。下諸願中，此後二段分fēn齊qí，竝bìng同tóng前qián釋shì可kě知zhī。

下xià諸zhū願yuàn中zhōng，此cǐ後hòu二èr段duàn竝更不釋，應知。第三願行體之中有四：一竝bìng更gèng不bù釋shì，應yīng知zhī。第dì三sān願yuàn行xíng體tǐ之zhī中zhōng有yǒu四sì：一yī明攝法處，如經一切世界等故。此是一切明míng攝shè法fǎ處chǔ，如rú經jīng一yī切qiè世shì界jiè等děng故gù。

此cǐ是shì一yī切qiè應化身佛，往彼應感成道處故，云一切願應yīng化huà身shēn佛fó，往wǎng彼bǐ應yīng感gǎn成chéng道dào處chǔ故gù，云yún一yī切qiè願yuàn也。二明攝法時，謂彼中佛現八相時。此八也yě。二èr明míng攝shè法fǎ時shí，謂wèi彼bǐ中zhōng佛fó現xiàn八bā相xiāng時shí。

此cǐ八bā相亦有化佛具不具者，如天王如來白衣成相xiāng亦yì有yǒu化huà佛fó具jù不bù具jù者zhě，如rú天tiān王wáng如rú來lái白bái衣yī成chéng道則無出家，須扇多佛亦知出世無眾生道dào則zé無wú出chū家jiā，須xū扇shàn多duō佛fó亦yì知zhī出chū世shì無wú眾zhòng生shēng可化即入涅槃，留化佛半劫度人，是則無可kě化huà即jí入rù涅niè槃pán，留liú化huà佛fó半bàn劫jié度dù人rén，是shì則zé無wú轉法輪，若取化說亦得具八，餘釋迦等多轉zhuǎn法fǎ輪lún，若ruò取qǔ化huà說shuō亦yì得dé具jù八bā，餘yú釋shì迦jiā等děng多duō亦具之。此等竝約須彌山世界。若就樹形亦yì具jù之zhī。此cǐ等děng竝bìng約yuē須xū彌mí山shān世shì界jiè。

若ruò就jiù樹shù形xíng等世界，總無八相，以彼未必有兜率天等。等děng世shì界jiè，總zǒng無wú八bā相xiāng，以yǐ彼bǐ未wèi必bì有yǒu兜dōu率lǜ天tiān等děng。又此八相，論中但釋五相，以竝捨勝就劣又yòu此cǐ八bā相xiāng，論lùn中zhōng但dàn釋shì五wǔ相xiāng，以yǐ竝bìng捨shě勝shèng就jiù劣liè故須釋耳。餘三不爾故不解釋，以處胎必故gù須xū釋shì耳ěr。

餘yú三sān不bù爾ěr故gù不bù解jiě釋shì，以yǐ處chǔ胎tāi必bì生故不待釋，出家勝俗故亦不釋，轉法生shēng故gù不bù待dài釋shì，出chū家jiā勝shèng俗sú故gù亦yì不bù釋shì，轉zhuǎn法fǎ益生亦勝不說故不釋之。釋生兜率，有益yì生shēng亦yì勝shèng不bù說shuō故gù不bù釋shì之zhī。釋shì生shēng兜dōu率lǜ，有yǒu