華嚴經探玄記
当前为 0310b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0310b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0310b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文安置何處?令得涅槃故。
五亦令得大菩提,故云佛出世。佛出世者,是遠離世間成菩提故,非謂佛應世間名為出矣,以論說名化所置處故。
六以何方便巧化?謂佛智慧故。
七云何隨物心器?謂心所緣故。
八復以何法化?謂佛智所入境法即真性理,此名起智者,智依此起故。
今此論主餘前二門相顯如文,不待別釋。此總別相收、圓融之義義隱在文,故今別顯。
願校量竟。第二行校量中有二:先明大願熏心令心調暢堪能起行、二「如是則成信者」下攝行成人正顯所修。
前中二:初決定發願者,牒前大願以用熏心。二「則得」下正顯大願熏心成益。
十心中,初句總、餘九別。總中,利是增益義、安是順理義。
又障不能動是安也,令行增長是利也。別中,一柔軟者,性善故;
二調順,者離惡故;三寂靜者,不亂故;
四不放逸者,不失念故;五寂滅者,不起煩惱故;
六直心者,正向真理故;七和潤者,救護眾生故;
八不恚者,不捨眾生故;九不濁者,不雜餘心故。
自下正顯所成行相。於此十行略作七門:一顯名、二辨體、三明成處、四約心行分別相、五約二利分別、六明次第、七釋文。
初顯名,一信佛因果淨心不壞;二慈與生樂;
三悲能救苦;四施捨珍財;
五無有疲倦者,策懃求法;六知諸經論書者,慧達教法;
七善解世法者,俗智知宜;八慚愧者,輕惡崇善;
九堪受者,堅固不退堪受法器;十供養佛如說行者,順佛興供順法修行。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0310b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。