汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 11 · 大正藏 0310b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0310b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0310b
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我的选文

安置何處?令得涅槃故。

五亦令得大菩提,故云佛出世。佛出世者,是遠離世間成菩提故,非謂佛應世間名為出矣,以論說名化所置處故。

六以何方便巧化?謂佛智慧故。

七云何隨物心器?謂心所緣故。

八復以何法化?謂佛智所入境法即真性理,此名起智者,智依此起故。

今此論主餘前二門相顯如文,不待別釋。此總別相收、圓融之義義隱在文,故今別顯。

願校量竟。第二行校量中有二:先明大願熏心令心調暢堪能起行、二「如是則成信者」下攝行成人正顯所修。

前中二:初決定發願者,牒前大願以用熏心。二「則得」下正顯大願熏心成益。

十心中,初句總、餘九別。總中,利是增益義、安是順理義。

又障不能動是安也,令行增長是利也。別中,一柔軟者,性善故;

二調順,者離惡故;三寂靜者,不亂故;

四不放逸者,不失念故;五寂滅者,不起煩惱故;

六直心者,正向真理故;七和潤者,救護眾生故;

八不恚者,不捨眾生故;九不濁者,不雜餘心故。

自下正顯所成行相。於此十行略作七門:一顯名、二辨體、三明成處、四約心行分別相、五約二利分別、六明次第、七釋文。

初顯名,一信佛因果淨心不壞;二慈與生樂;

三悲能救苦;四施捨珍財;

五無有疲倦者,策懃求法;六知諸經論書者,慧達教法;

七善解世法者,俗智知宜;八慚愧者,輕惡崇善;

九堪受者,堅固不退堪受法器;十供養佛如說行者,順佛興供順法修行。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0310b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。