華嚴經探玄記卷 11 · 大正藏 0317c

結因果之樂也。三果行離者，正離殺業。攬結jié因yīn果guǒ之zhī樂lè也yě。三sān果guǒ行xíng離lí者zhě，正zhèng離lí殺shā業yè。

攬lǎn因成殺故名為果，離此所作故名果離。有因yīn成chéng殺shā故gù名míng為wéi果guǒ，離lí此cǐ所suǒ作zuò故gù名míng果guǒ離lí。有yǒu二：細約心念，惱尚不曾有，況麁約身害，二èr：細xì約yuē心xīn念niàn，惱nǎo尚shàng不bù曾céng有yǒu，況kuàng麁cū約yuē身shēn害hài，是即亡言。論中，麁內五緣成殺。《雜集》第七是shì即jí亡wáng言yán。

論lùn中zhōng，麁cū內nèi五wǔ緣yuán成chéng殺shā。《雜zá集jí》第dì七qī云「亦有五緣：一事者，謂有情數；二意樂者，謂云yún「亦yì有yǒu五wǔ緣yuán：一yī事shì者zhě，謂wèi有yǒu情qíng數shù；

二èr意yì樂lè者zhě，謂wèi此想及必害意；三方便者，謂為害故，加刀杖此cǐ想xiǎng及jí必bì害hài意yì；三sān方fāng便biàn者zhě，謂wèi為wéi害hài故gù，加jiā刀dāo杖zhàng等；四煩惱者，謂貪等；五究竟者，謂彼眾生由等děng；

四sì煩fán惱nǎo者zhě，謂wèi貪tān等děng；五wǔ究jiū竟jìng者zhě，謂wèi彼bǐ眾zhòng生shēng由yóu方便故，或無間死、或後時死。」《地論》五中略方fāng便biàn故gù，或huò無wú間jiàn死sǐ、或huò後hòu時shí死sǐ。」

《地dì論lùn》五wǔ中zhōng略lüè無煩惱，《雜集》五中略無有他以簡自害，二無wú煩fán惱nǎo，《雜zá集jí》五wǔ中zhōng略lüè無wú有yǒu他tā以yǐ簡jiǎn自zì害hài，二èr論合釋通具七緣：一他簡自故；二眾生簡論lùn合hé釋shì通tōng具jù七qī緣yuán：一yī他tā簡jiǎn自zì故gù；二èr眾zhòng生shēng簡jiǎn非情故；三眾生想簡迷心故；四殺心簡錯非fēi情qíng故gù；

三sān眾zhòng生shēng想xiǎng簡jiǎn迷mí心xīn故gù；四sì殺shā心xīn簡jiǎn錯cuò誤故；五興方便加刀杖故；六起貪等簡誤wù故gù；

五wǔ興xīng方fāng便biàn加jiā刀dāo杖zhàng故gù；六liù起qǐ貪tān等děng簡jiǎn慈救故，以菩薩為救重罪，殺不犯故。七究慈cí救jiù故gù，以yǐ菩pú薩sà為wéi救jiù重zhòng罪zuì，殺shā不bù犯fàn故gù。

七qī究jiū竟命斷故。闕緣辨罪，思准可知。下諸戒中竟jìng命mìng斷duàn故gù。闕què緣yuán辨biàn罪zuì，思sī准zhǔn可kě知zhī。

下xià諸zhū戒jiè中zhōng皆具此緣，亦准之。離殺生竟。第二離盜中皆jiē具jù此cǐ緣yuán，亦yì准zhǔn之zhī。離lí殺shā生shēng竟jìng。

第dì二èr離lí盜dào中zhōng亦三：初因離中，准殺應有二因，資生不足亦yì三sān：初chū因yīn離lí中zhōng，准zhǔn殺shā應yīng有yǒu二èr因yīn，資zī生shēng不bù足zú是外因、貪等為內因。何故不說內因？釋：以是shì外wài因yīn、貪tān等děng為wéi內nèi因yīn。何hé故gù不bù說shuō內nèi因yīn？

釋shì：以yǐ同前故，不重說也。又釋：內懷知足，為離同tóng前qián故gù，不bù重zhòng說shuō也yě。又yòu釋shì：內nèi懷huái知zhī足zú，為wéi離lí盜因。又初地上得無盡財故，說資生常足盜dào因yīn。

又yòu初chū地dì上shàng得dé無wú盡jìn財cái故gù，說shuō資zī生shēng常cháng足zú也。二對治離者，於自資財當能捨施，令當也yě。二èr對duì治zhì離lí者zhě，於wū自zì資zī財cái當dāng能néng捨shě施shī，令lìng當dāng來大財報果不壞故。論經名不壞他財，謂他來lái大dà財cái報bào果guǒ不bù壞huài故gù。

論lùn經jīng名míng不bù壞huài他tā財cái，謂wèi他tā世財也。此經略無此句。三果行離者亦二：細世shì財cái也yě。此cǐ經jīng略lüè無wú此cǐ句jù。

三sān果guǒ行xíng離lí者zhě亦yì二èr：細xì謂草葉、麁謂資具。殺婬二業於他眾生正報謂wèi草cǎo葉yè、麁cū謂wèi資zī具jù。殺shā婬yín二èr業yè於wū他tā眾zhòng生shēng正zhèng報bào處起，細約心念、麁就身事。資約外財，物處chǔ起qǐ，細xì約yuē心xīn念niàn、麁cū就jiù身shēn事shì。

資zī約yuē外wài財cái，物wù有微麁，以分輕重。論經五緣，此中略無三有yǒu微wēi麁cū，以yǐ分fēn輕qīng重zhòng。論lùn經jīng五wǔ緣yuán，此cǐ中zhōng略lüè無wú三sān四，餘如論顯。第三離邪婬中亦三：初因離四sì，餘yú如rú論lùn顯xiǎn。

第dì三sān離lí邪xié婬yín中zhōng亦yì三sān：初chū因yīn離lí者，自足妻色故。以初二三地相同世間故，者zhě，自zì足zú妻qī色sè故gù。以yǐ初chū二èr三sān地dì相xiāng同tóng世shì間jiān故gù，寄同凡夫，故云足妻也。又釋：此地攝報寄寄jì同tóng凡fán夫fū，故gù云yún足zú妻qī也yě。

又yòu釋shì：此cǐ地dì攝shè報bào寄jì作輪王，故有妻色。又釋：梵行有餘，故云自作zuò輪lún王wáng，故gù有yǒu妻qī色sè。又yòu釋shì：梵fàn行xíng有yǒu餘yú，故gù云yún自zì