妙法蓮華經玄贊卷 5 · 大正藏 0744c

〈授記品〉為之授記。上根聰叡不假多陳，下〈授shòu記jì品pǐn〉為wéi之zhī授shòu記jì。上shàng根gēn聰cōng叡ruì不bù假jiǎ多duō陳chén，下xià根三聞無勞廣說，故化中品文義俱繁。初根gēn三sān聞wén無wú勞láo廣guǎng說shuō，故gù化huà中zhōng品pǐn文wén義yì俱jù繁fán。

初chū文有二：初鶖子請，後佛說利。鶖子雖解，今文wén有yǒu二èr：初chū鶖qiū子zǐ請qǐng，後hòu佛fó說shuō利lì。鶖qiū子zǐ雖suī解jiě，今jīn復請者，略有三因：一益同類故，二利他行復fù請qǐng者zhě，略lüè有yǒu三sān因yīn：一yī益yì同tóng類lèi故gù，二èr利lì他tā行xíng故，三順佛化故。前者法說已慇懃三請，今故gù，三sān順shùn佛fó化huà故gù。

前qián者zhě法fǎ說shuō已yǐ慇yīn懃qín三sān請qǐng，今jīn日已解故作是釋。初文分三：初陳自決，次日rì已yǐ解jiě故gù作zuò是shì釋shì。初chū文wén分fēn三sān：初chū陳chén自zì決jué，次cì述他疑，後正申請。此初也。述shù他tā疑yí，後hòu正zhèng申shēn請qǐng。

此cǐ初chū也yě。經「是諸千二百皆墮疑惑」。贊曰：此述他經jīng「是shì諸zhū千qiān二èr百bǎi皆jiē墮duò疑yí惑huò」。

贊zàn曰yuē：此cǐ述shù他tā疑以用也。「有無見」者邊見也，依我見生故疑yí以yǐ用yòng也yě。「有yǒu無wú見jiàn」者zhě邊biān見jiàn也yě，依yī我wǒ見jiàn生shēng故gù等取邪見，此邊、邪見攝六十二外道所起，等děng取qǔ邪xié見jiàn，此cǐ邊biān、邪xié見jiàn攝shè六liù十shí二èr外wài道dào所suǒ起qǐ，今顯依言捨邪歸正，故此偏說。又等餘三今jīn顯xiǎn依yī言yán捨shě邪xié歸guī正zhèng，故gù此cǐ偏piān說shuō。

又yòu等děng餘yú三sān見及諸煩惱并所發業，佛昔說我法能離現見jiàn及jí諸zhū煩fán惱nǎo并bìng所suǒ發fā業yè，佛fó昔xī說shuō我wǒ法fǎ能néng離lí現xiàn前所見苦果生老病死等，究竟涅槃。由欲前qián所suǒ見jiàn苦kǔ果guǒ生shēng老lǎo病bìng死sǐ等děng，究jiū竟jìng涅niè槃pán。由yóu欲yù滅果必先斷因，是等諸人用佛此言能離滅miè果guǒ必bì先xiān斷duàn因yīn，是shì等děng諸zhū人rén用yòng佛fó此cǐ言yán能néng離lí苦因我見等訖，定知當苦更不復生，證得苦kǔ因yīn我wǒ見jiàn等děng訖qì，定dìng知zhī當dāng苦kǔ更gèng不bù復fù生shēng，證zhèng得dé涅槃已得決定。今復聞佛說令捨權就涅niè槃pán已yǐ得dé決jué定dìng。

今jīn復fù聞wén佛fó說shuō令lìng捨shě權quán就jiù實，皆墮疑惑而起疑義，彼各不能知自實shí，皆jiē墮duò疑yí惑huò而ér起qǐ疑yí義yì，彼bǐ各gè不bù能néng知zhī自zì得作佛，不知先所證得是何法耶？為是究得dé作zuò佛fó，不bù知zhī先xiān所suǒ證zhèng得dé是shì何hé法fǎ耶yē？為wéi是shì究jiū竟法、為是所行道？又以已同用已斷苦，因竟jìng法fǎ、為wéi是shì所suǒ行háng道dào？

又yòu以yǐ已yǐ同tóng用yòng已yǐ斷duàn苦kǔ，因yīn果不生故。果guǒ不bù生shēng故gù。經「善哉世尊令離疑悔」。贊曰：此正申請。經jīng「善shàn哉zāi世shì尊zūn令lìng離lí疑yí悔huǐ」。

贊zàn曰yuē：此cǐ正zhèng申shēn請qǐng。因緣有二義：一所由，二道理。今請世尊，陳因yīn緣yuán有yǒu二èr義yì：一yī所suǒ由yóu，二èr道dào理lǐ。

今jīn請qǐng世shì尊zūn，陳chén述由理。述shù由yóu理lǐ。經「爾時佛告化菩薩故」。贊曰：下佛說利，經jīng「爾ěr時shí佛fó告gào化huà菩pú薩sà故gù」。

贊zàn曰yuē：下xià佛fó說shuō利lì，大文分三：初總略指答，為許說之由；次「舍大dà文wén分fēn三sān：初chū總zǒng略lüè指zhǐ答dá，為wéi許xū說shuō之zhī由yóu；次cì「舍shè利弗若國邑」下，正說法喻令其開曉；後利lì弗fú若ruò國guó邑yì」下xià，正zhèng說shuō法fǎ喻yù令lìng其qí開kāi曉xiǎo；

後hòu偈中云「告舍利弗：汝諸人等皆是吾子，我則是偈jì中zhōng云yún「告gào舍shè利lì弗fú：汝rǔ諸zhū人rén等děng皆jiē是shì吾wú子zǐ，我wǒ則zé是shì父」下，勸信此經欣當佛智。初復分二：初父fù」下xià，勸quàn信xìn此cǐ經jīng欣xīn當dāng佛fó智zhì。初chū復fù分fēn二èr：初chū明已說總略指答，後更陳告為許說由。明míng已yǐ說shuō總zǒng略lüè指zhǐ答dá，後hòu更gèng陳chén告gào為wéi許xū說shuō由yóu。