妙法蓮華經玄贊卷 5 · 大正藏 0735c

大心故即起，心契所說故合掌，一心請益大dà心xīn故gù即jí起qǐ，心xīn契qì所suǒ說shuō故gù合hé掌zhǎng，一yī心xīn請qǐng益yì瞻仰尊顏啟本所懷故言白佛。「法音」者大瞻zhān仰yǎng尊zūn顏yán啟qǐ本běn所suǒ懷huái故gù言yán白bái佛fó。「法fǎ音yīn」者zhě大dà乘言教也。曾所未聞，得未曾有。又由三義乘chéng言yán教jiào也yě。

曾céng所suǒ未wèi聞wén，得dé未wèi曾céng有yǒu。又yòu由yóu三sān義yì所以歡喜：一聞佛說法心安如海，知佛非所suǒ以yǐ歡huān喜xǐ：一yī聞wén佛fó說shuō法fǎ心xīn安ān如rú海hǎi，知zhī佛fó非fēi魔所以歡喜；二聞今一實解昔三權，三為魔mó所suǒ以yǐ歡huān喜xǐ；

二èr聞wén今jīn一yī實shí解jiě昔xī三sān權quán，三sān為wéi一因所以歡喜；三聞佛說千二百羅漢悉亦一yī因yīn所suǒ以yǐ歡huān喜xǐ；三sān聞wén佛fó說shuō千qiān二èr百bǎi羅luó漢hàn悉xī亦yì當作佛，所以歡喜。當dāng作zuò佛fó，所suǒ以yǐ歡huān喜xǐ。

經「所以者何無量知見」。贊曰：下釋歡喜經jīng「所suǒ以yǐ者zhě何hé無wú量liáng知zhī見jiàn」。贊zàn曰yuē：下xià釋shì歡huān喜xǐ之所以，有四：一失大法以興嗟，二處小之zhī所suǒ以yǐ，有yǒu四sì：一yī失shī大dà法fǎ以yǐ興xīng嗟jiē，二èr處chǔ小xiǎo階而起歡，三喜今聞而惱盡，四知佛子而階jiē而ér起qǐ歡huān，三sān喜xǐ今jīn聞wén而ér惱nǎo盡jìn，四sì知zhī佛fó子zǐ而ér道成。此初也。「豫」者入也關也。《玉篇》「預，先辦道dào成chéng。

此cǐ初chū也yě。「豫yù」者zhě入rù也yě關guān也yě。

《玉yù篇piān》「預yù，先xiān辦bàn也備預也早也。」《切韻》「若逸，作豫，正應為預。」也yě備bèi預yù也yě早zǎo也yě。」《切qiè韻yùn》「若ruò逸yì，作zuò豫yù，正zhèng應yīng為wéi預yù。」

《爾雅》為「預，逮、及與也。」古文為「與」，《左傳》云「公《爾ěr雅yǎ》為wéi「預yù，逮dǎi、及jí與yǔ也yě。」古gǔ文wén為wéi「與yǔ」，《左zuǒ傳chuán》云yún「公gōng必與焉。」「感」者激也。「傷」者歎也。昔聞菩薩如必bì與yǔ焉yān。」

「感gǎn」者zhě激jī也yě。「傷shāng」者zhě歎tàn也yě。

昔xī聞wén菩pú薩sà如rú是受記之事我等不入，昔聞授記之流不是shì受shòu記jì之zhī事shì我wǒ等děng不bù入rù，昔xī聞wén授shòu記jì之zhī流liú不bù及授記之事，所以感激恨切，傷歎失於如及jí授shòu記jì之zhī事shì，所suǒ以yǐ感gǎn激jī恨hèn切qiè，傷shāng歎tàn失shī於wū如rú來五種知見，或失如來智性、智相之知見來lái五wǔ種zhǒng知zhī見jiàn，或huò失shī如rú來lái智zhì性xìng、智zhì相xiāng之zhī知zhī見jiàn也。也yě。經「世尊我常獨處而見濟度」。贊曰：下處經jīng「世shì尊zūn我wǒ常cháng獨dú處chǔ而ér見jiàn濟jì度dù」。

贊zàn曰yuē：下xià處chǔ小階而起歎，有二：初歎住小，後自責躬。小xiǎo階jiē而ér起qǐ歎tàn，有yǒu二èr：初chū歎tàn住zhù小xiǎo，後hòu自zì責zé躬gōng。此初也。「常」恒也。「每」者數也、屢也，非一定辭。此cǐ初chū也yě。

「常cháng」恒héng也yě。「每měi」者zhě數shù也yě、屢lǚ也yě，非fēi一yī定dìng辭cí。

「入」者證也。「法性」者謂人無我真如，彼同證故。「入rù」者zhě證zhèng也yě。「法fǎ性xìng」者zhě謂wèi人rén無wú我wǒ真zhēn如rú，彼bǐ同tóng證zhèng故gù。

我與菩薩俱能證入無我真如，云何如來獨我wǒ與yǔ菩pú薩sà俱jù能néng證zhèng入rù無wú我wǒ真zhēn如rú，云yún何hé如rú來lái獨dú以小乘而見度脫？或性謂體，同入佛法體以yǐ小xiǎo乘chéng而ér見jiàn度dù脫tuō？或huò性xìng謂wèi體tǐ，同tóng入rù佛fó法fǎ體tǐ類之中。有本作「嘗」，謂曾經也。類lèi之zhī中zhōng。

有yǒu本běn作zuò「嘗cháng」，謂wèi曾céng經jīng也yě。經「是我等咎非世尊也」。贊曰：下自責躬，有經jīng「是shì我wǒ等děng咎jiù非fēi世shì尊zūn也yě」。

贊zàn曰yuē：下xià自zì責zé躬gōng，有yǒu三：初標，次釋，後成。此標也。「咎」謂罪失，我之三sān：初chū標biāo，次cì釋shì，後hòu成chéng。此cǐ標biāo也yě。

「咎jiù」謂wèi罪zuì失shī，我wǒ之zhī愆過，「咎」音巨久反，字從人、各，人各相違即愆qiān過guò，「咎jiù」音yīn巨jù久jiǔ反fǎn，字zì從cóng人rén、各gè，人rén各gè相xiāng違wéi即jí成過咎。成chéng過guò咎jiù。