妙法蓮華經玄贊卷 5 · 大正藏 0742c

莊嚴，化淨土也。文有其十，此中有五：一國莊zhuāng嚴yán，化huà淨jìng土tǔ也yě。文wén有yǒu其qí十shí，此cǐ中zhōng有yǒu五wǔ：一yī國guó號，名離垢，純善所招無六垢故。二土相，其號hào，名míng離lí垢gòu，純chún善shàn所suǒ招zhāo無wú六liù垢gòu故gù。

二èr土tǔ相xiāng，其qí土平正心離高慢，於勝劣二中無怖無蔑，土tǔ平píng正zhèng心xīn離lí高gāo慢màn，於wū勝shèng劣liè二èr中zhōng無wú怖bù無wú蔑miè，離諂慢故。三淨穢，清淨嚴飾眾生心淨故佛離lí諂chǎn慢màn故gù。三sān淨jìng穢huì，清qīng淨jìng嚴yán飾shì眾zhòng生shēng心xīn淨jìng故gù佛fó土淨。四安免，安隱豐樂，無殺盜打罵病刀飢土tǔ淨jìng。

四sì安ān免miǎn，安ān隱yǐn豐fēng樂lè，無wú殺shā盜dào打dǎ罵mà病bìng刀dāo飢jī饉三惡因故。五善惡，天人熾盛，由無外他惡饉jǐn三sān惡è因yīn故gù。五wǔ善shàn惡è，天tiān人rén熾chì盛shèng，由yóu無wú外wài他tā惡è知友故，分別煩惱一切不行便無惡道，人知zhī友yǒu故gù，分fēn別bié煩fán惱nǎo一yī切qiè不bù行xíng便biàn無wú惡è道dào，人rén天乃盛。天tiān乃nǎi盛shèng。

經「瑠璃為地常有華菓」。贊曰：此文有五：經jīng「瑠liú璃lí為wéi地dì常cháng有yǒu華huá菓guǒ」。贊zàn曰yuē：此cǐ文wén有yǒu五wǔ：六嚴飾，瑠璃為地，心無瑕故。七路住，有八交六liù嚴yán飾shì，瑠liú璃lí為wéi地dì，心xīn無wú瑕xiá故gù。

七qī路lù住zhù，有yǒu八bā交jiāo道，修八齊戒八聖道故，東西有四南北有道dào，修xiū八bā齊qí戒jiè八bā聖shèng道dào故gù，東dōng西xī有yǒu四sì南nán北běi有yǒu四名八交道，或東西有八南北亦八，從一四sì名míng八bā交jiāo道dào，或huò東dōng西xī有yǒu八bā南nán北běi亦yì八bā，從cóng一yī方為名，或八方之道名八交道，如道方九方fāng為wéi名míng，或huò八bā方fāng之zhī道dào名míng八bā交jiāo道dào，如rú道dào方fāng九jiǔ軌曰逵。八道嚴，金繩界道，行四總持之所軌guǐ曰yuē逵kuí。八bā道dào嚴yán，金jīn繩shéng界jiè道dào，行xíng四sì總zǒng持chí之zhī所suǒ感故。九林藪，七寶行樹，修七聖財持七支感gǎn故gù。

九jiǔ林lín藪sǒu，七qī寶bǎo行xíng樹shù，修xiū七qī聖shèng財cái持chí七qī支zhī戒故。十菓實，常有華菓，恒修七覺八解脫戒jiè故gù。十shí菓guǒ實shí，常cháng有yǒu華huá菓guǒ，恒héng修xiū七qī覺jué八bā解jiě脫tuō因所增長故。因yīn所suǒ增zēng長cháng故gù。

經「華光如來教化眾生」。贊曰：下第三說經jīng「華huá光guāng如rú來lái教jiào化huà眾zhòng生shēng」。贊zàn曰yuē：下xià第dì三sān說shuō法同今，有二：初明同今，後釋所以。此初法fǎ同tóng今jīn，有yǒu二èr：初chū明míng同tóng今jīn，後hòu釋shì所suǒ以yǐ。

此cǐ初chū也。以同今故名為「亦以」，「雖非惡世」非穢也yě。以yǐ同tóng今jīn故gù名míng為wéi「亦yì以yǐ」，「雖suī非fēi惡è世shì」非fēi穢huì土也。既言清淨，明化淨土。土tǔ也yě。

既jì言yán清qīng淨jìng，明míng化huà淨jìng土tǔ。經「舍利弗說三乘法」。贊曰：此釋所以。據經jīng「舍shè利lì弗fú說shuō三sān乘chéng法fǎ」。

贊zàn曰yuē：此cǐ釋shì所suǒ以yǐ。據jù實釋迦亦由本願，今隱願力但出惡世，欲實shí釋shì迦jiā亦yì由yóu本běn願yuàn，今jīn隱yǐn願yuàn力lì但dàn出chū惡è世shì，欲yù明諸佛行利不同。我出惡世教化眾生，初明míng諸zhū佛fó行xíng利lì不bù同tóng。

我wǒ出chū惡è世shì教jiào化huà眾zhòng生shēng，初chū以方便後以真實，故以三乘；華光如來願以yǐ方fāng便biàn後hòu以yǐ真zhēn實shí，故gù以yǐ三sān乘chéng；華huá光guāng如rú來lái願yuàn意普資，所以唯稱本願如此。欲令眾生意yì普pǔ資zī，所suǒ以yǐ唯wéi稱chēng本běn願yuàn如rú此cǐ。

欲yù令lìng眾zhòng生shēng知彼佛時無惡眾生發願生彼，順本所習知zhī彼bǐ佛fó時shí無wú惡è眾zhòng生shēng發fā願yuàn生shēng彼bǐ，順shùn本běn所suǒ習xí調伏二乘說三乘法，非化惡生初權後調diào伏fú二èr乘chéng說shuō三sān乘chéng法fǎ，非fēi化huà惡è生shēng初chū權quán後hòu實。實shí。