四分戒本疏卷第一.第二.第三
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卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0611c
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我的选文聾共成一人不犯。比丘立而不坐吉羅。
不犯者。若食家有寶。
舒手及戶處坐。若有二比丘為伴。
有識別人。若作人在一處。
或從前逕過不住。若病發倒地。
若力勢所持。或被繫縛。
或命梵難不犯。屏與女人坐戒第四十四制意同前。
唯無第三人為異別緣有四。一是俗女。
二是屏處。三無第三人四申手不及戶處坐犯。
已下正明戒本。此戒因同前戒。
若比丘食家中有寶在屏處坐者波逸提文有四句。一者犯人。
二食家有寶。三屏處。
四結犯。辨相文中前二後一可知。
三言屏處者。若樹牆壁籬柵。
若衣及餘物障。故名屏處。
此中犯者。謂夫主不在。
獨與其妻屏坐故犯提。多論云。
閉戶無淨人提。開戶外有淨人吉。
戶內有淨人不犯。祇云。
若母姊妹。若大小淨人。
睡眠癡狂嬰兒雖有。是人名獨不堪為證故同犯位。
若淨人作務來註不斷。若閣上閣下淨人看見者不犯開緣如前戒。
獨與俗女露坐戒第四十五制意同前別緣有四。一是俗人女。
二是露處。三無第三人。
此是離見聞屏而非重物障故稱露。故與前戒並開第三人。
四在申手內坐犯。若申手外吉。
已下正明戒本。此戒犯緣與前戒同。
若比丘獨與女人露地坐者波逸提此滿足戒本文有四句。一犯人。
二犯境。三犯處。
四結罪。初句可知。
言獨者。一女人一比丘。
第二言女人者。是犯境。
律云。人女有知命根不斷。
第三言露地者。是犯處。
謂在見聞屏處。相去申
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2787
- 藏经版页
- 0611c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。