二軍陣十如非時食咽咽者。豈非通名身業。二軍陣十如非時食咽咽者。豈非通名身業。
此一既爾。餘類可知。第三軍陣飲酒水戲過此一既爾。餘類可知。
第三軍陣飲酒水戲過洗擊歷自色三衣二隨打博突入一等是。身洗擊歷自色三衣二隨打博突入一等是。身口合犯三十九者。位以為三。第一有兩戒。身口合犯三十九者。
位以為三。第一有兩戒。
身口正作業共身犯。謂屏露二敷具。若自敷身口正作業共身犯。謂屏露二敷具。
若自敷身作業。若教人敷口作業。去時不自舉身正業。作業。若教人敷口作業。
去時不自舉身正業。不教人舉口正業。出門界犯。豈非共身犯。第不教人舉口正業。
出門界犯。豈非共身犯。
第二有七戒口家正業共身犯。謂覆藏麁罪。見二有七戒口家正業共身犯。謂覆藏麁罪。
見論身心犯。見聞作犯。此是通名身業。未即論身心犯。見聞作犯。
此是通名身業。未即成罪。若發露無過。由口正不發露故。心地覆成罪。
若發露無過。由口正不發露故。
心地覆藏逕夜便犯。是名假正業共身犯。餘有六戒。藏逕夜便犯。是名假正業共身犯。
餘有六戒。皆有口業作法。本自無過。由口止故身作前皆有口業作法。
本自無過。由口止故身作前事即得其罪。謂皆請足食。二入聚輒著不與事即得其罪。
謂皆請足食。二入聚輒著不與欲。是等假口正業共身犯。第三有三十戒口欲。
是等假口正業共身犯。第三有三十戒口作共身犯。於內位四。一有十九戒。自口作作共身犯。
於內位四。一有十九戒。
自口作業假他身。是中若論自作唯身心犯。且約教業假他身。是中若論自作唯身心犯。
且約教人邊說。如教壞地。言雖了了未即犯提。要假人邊說。如教壞地。
言雖了了未即犯提。要假前人身業壞地教者方犯。是名自口作業假前人身業壞地教者方犯。
是名自口作業假他身犯。餘皆類然。教人壞生掘地牽他出房他身犯。餘皆類然。
教人壞生掘地牽他出房用虫水無事然火藏他衣鉢殺畜生驅他出聚用虫水無事然火藏他衣鉢殺畜生驅他出聚飲虫水遣使持己衣與尼捉寶高床。下次第飲虫水遣使持己衣與尼捉寶高床。下次第七戒。此等戒是第二有四戒。自身假他口。謂七戒。
此等戒是第二有四戒。自身假他口。
謂讚食減年受戒不攝耳聽屏聽。此等是如尼讚食減年受戒不攝耳聽屏聽。此等是如尼讚食戒。若尼不讚但爾直食本自無犯。假尼讚食戒。
若尼不讚但爾直食本自無犯。假尼口讚食方成犯。減年受戒和尚得提。假羯磨口讚食方成犯。
減年受戒和尚得提。假羯磨竟。餘者可知。第三有五戒。自身口假他身。如竟。
餘者可知。第三有五戒。
自身口假他身。如四期。索美食。第四有兩戒。自身口假他口。假四期。
索美食。第四有兩戒。
自身口假他口。假異語觸惱。身口兩業假僧作白。又須喚問故。異語觸惱。
身口兩業假僧作白。又須喚問故。
假他口不受屏諫所作之事。通於七聚。豈非假他口不受屏諫所作之事。通於七聚。
豈非
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