知。故律云。若不知水有虫無罪知即犯提。言知。故律云。
若不知水有虫無罪知即犯提。言虫水者。漉囊所遮肉眼所見。十云。眼所見漉虫水者。
漉囊所遮肉眼所見。十云。
眼所見漉囊所遮。若用此水隨虫多少一一犯提。祇云。囊所遮。若用此水隨虫多少一一犯提。
祇云。用虫水一息一提。隨息多少一一得提。四分用虫水一息一提。
隨息多少一一得提。四分云。若以草土擲虫水中。若虫酪漿清酪漿。若云。
若以草土擲虫水中。若虫酪漿清酪漿。
若漬麥漿。若酢有虫。以遶沒草。若以草土擲虫漬麥漿。若酢有虫。
以遶沒草。若以草土擲虫水中。一切皆墮。教人亦同。五分云。隨用虫水中。
一切皆墮。教人亦同。
五分云。隨用虫一一墮。律云。若以草土擲虫水中。隨河池中一一墮。
律云。若以草土擲虫水中。
隨河池中魚虫一一提。大集云。畜生身細猶如微塵十魚虫一一提。大集云。
畜生身細猶如微塵十分之一。及至大者百千萬由旬。祇云。細故應分之一。及至大者百千萬由旬。
祇云。細故應作三重漉猶有者捨去故多云。若作住處先作三重漉猶有者捨去故多云。
若作住處先應看水。用已漉羅著器中向日細意諦看。若應看水。用已漉羅著器中向日細意諦看。
若故意有虫者應二三重作漉羅。若故有虫。此故意有虫者應二三重作漉羅。若故有虫。
此處不應住。四分雜法犍度中云。無囊不得半處不應住。四分雜法犍度中云。
無囊不得半由旬行。若無漉囊應用衣角漉水。律云。不犯由旬行。若無漉囊應用衣角漉水。
律云。不犯者。若不知有虫。若作無虫想。若大以手動水者。
若不知有虫。若作無虫想。
若大以手動水令虫去。若漉水用。若教人漉用。不犯。令虫去。若漉水用。
若教人漉用。不犯。
覆屋過三節戒第二十制意者。凡物有限覆屋過三節戒第二十制意者。凡物有限事成為要。貪不知量重覆不已。令屋崩倒。損事成為要。
貪不知量重覆不已。令屋崩倒。
損喪功業。譏過不輕。是以聖制別緣有四。一喪功業。譏過不輕。
是以聖制別緣有四。一自為己作屋。二使人覆。三至三節未竟不離自為己作屋。
二使人覆。三至三節未竟不離見聞處。四第三節竟即犯。已下正明戒本。此見聞處。
四第三節竟即犯。已下正明戒本。
此戒因闡陀比丘起房重覆不止便摧。居士嫌戒因闡陀比丘起房重覆不止便摧。居士嫌言。施者雖無厭受者應知足。佛隨應制戒。言。
施者雖無厭受者應知足。佛隨應制戒。
若比丘作大房舍戶扉窓牖及餘莊飾具指授若比丘作大房舍戶扉窓牖及餘莊飾具指授覆苫齊二三節若過者波逸提此滿足戒本覆苫齊二三節若過者波逸提此滿足戒本文有四句。一犯人。二作房法戒。三指授已下文有四句。一犯人。
二作房法戒。三指授已下開限。四過限結罪。言比丘義如上辨。二言作開限。
四過限結罪。言比丘義如上辨。
二言作大房者。多用財物。及餘莊飾者刻鏤彩畫。三大房者。多用財物。
及餘莊飾者刻鏤彩畫。三
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