汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四分戒本疏卷第一.第二.第三卷 3 · 大正藏 0599c

四分戒本疏卷第一.第二.第三 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2787
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四分戒本疏卷第一.第二.第三

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本页内容
经文原文
藏经版页
0599c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4326 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0599c
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我的选文

堀地戒第十多於三種益故不聽堀地壞生。一為不惱害眾生故。

出家修慈宜愍物命。二為止誹謗故。

三為大護佛法故。若佛不制此二戒者。

國王大臣役使比丘。由佛制故王臣息心不復役使。

得令靜緣修道發智斷或。是名大護別緣有五。

一是生地。二作生地想。

三自堀。四使人堀時不作知靜語。

五隨傷便犯。已下正明戒本。

此因六群為修治溝堂故自堀地。居士譏嫌。

比丘舉過。佛為制戒。

若比丘自手堀地若教人堀地者波逸提此滿足戒本文有三節。一自堀故略制。

二教人堀時不行知淨前制非圓更復續結。三滿足戒本文有五句。

一犯人。二自作業。

三所傷地。四教人業。

五結罪。初句可知。

第二言自手堀者。律云。

若用鋤鑺或推打刀刺指掐扴傷。第三言地者。

律云。若已提地。

已堀者經四月被雨漬還如本。見於生地。

無有砂石瓦礫能土。是名生地。

若四分砂一分土非生地。自堀無過。

祇云。地有二種。

一生。二作。

生者大地。作者有二。

一基作者露地壁。二上作者重閣上露土。

是皆名所傷之地第四言若教堀者。律云。

若不教言看是亦是犯緣。第五言波逸提者。

是違犯罪。律云。

若比丘如上所傷之地。若以用鋤鑺乃至指抓損傷及地上燃火。

但使地作地想。一切皆墮若使堀時不教看是知是亦犯吉羅。

祇云。若轉石掃地驅牛欲使地平。

意傷如蚊脚。一切犯提。

土塊一人不勝破者犯提。畫地作字亦提。

若大小便時

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经号
大正藏 T85, no. 2787
藏经版页
0599c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。