四分戒本疏卷第一.第二.第三
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卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0604b
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我的选文提罪。不了吉羅不犯者。
其事實爾。為飲食供養故教授。
若戲若錯說。並皆不犯。
與非親尼衣戒第二十四制意者。凡男女形殊。
理無交雜。無緣取與事招外譏。
因交致染容。壞梵行。
損敗不輕。是故聖制別緣有四。
一是比丘尼。二非親里。
三虛心與衣。四彼尼領授便犯。
已下正明戒本。此戒因乞食比丘與尼衣。
後因慊責數向人說。比丘白佛。
佛呵便制。若比丘與非親里比丘尼衣除貿易波逸提此滿足戒本文有五句。
一犯人。二非親尼。
三所與衣。四除貿易。
五結罪。上二可知。
第三言衣者。有十種如上。
多論應量衣提。不應量吉。
鉢亦犯提。非應量鉢揵𨩲等吉。
四言貿易者。義如上。
下至藥草一斤相易得。五言波逸提者。
結犯。律云。
若二比丘共與一尼衣。或一衣與二尼。
並犯提。多論言犯吉。
此律但言與尼提與下眾吉。若依多論與尼三眾俱犯提。
義亦應然。不同浣衣。
廢業多少中制。又有希數。
又律云。尼與大僧吉羅。
若就希數大僧與希應犯輕。尼與義數尼是下眾。
奉於上尊生譏義微。故所以輕。
不犯者。五分律云。
若為料理功業事。若為說法。
若為多誦經戒與衣作衣。並不犯。
此律與親尼衣共相貿易。若與塔與僧無犯。
與非親尼作衣戒第二十五制意同前。但作衣為異別緣有五。
一是比丘尼。二非親里。
三自送衣遣比丘作。四無因緣。
律云。若借著浣染持還主無犯。
五隨所作便犯。已下正
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2787
- 藏经版页
- 0604b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。