因明入正理論疏卷 2 · 大正藏 0127c

四不成有體無體全分一分自他共許合二十四sì不bù成chéng有yǒu體tǐ無wú體tǐ全quán分fēn一yī分fēn自zì他tā共gòng許xū合hé二èr十shí七。皆准前說。其二十七過。五十四諸不定七qī。皆jiē准zhǔn前qián說shuō。

其qí二èr十shí七qī過guò。五wǔ十shí四sì諸zhū不bù定dìng過一一皆有總成一千四百五十八種諸不定過guò一yī一yī皆jiē有yǒu總zǒng成chéng一yī千qiān四sì百bǎi五wǔ十shí八bā種zhǒng諸zhū不bù定dìng過理門既云。四種不成。於其同品有非有等過guò理lǐ門mén既jì云yún。

四sì種zhǒng不bù成chéng。於wū其qí同tóng品pǐn有yǒu非fēi有yǒu等děng亦隨所應當如是說。故知。道理決定如是。然亦yì隨suí所suǒ應yīng當dāng如rú是shì說shuō。

故gù知zhī。道dào理lǐ決jué定dìng如rú是shì。

然rán理門論攝此頌云。若法是不共。共決定相違。理lǐ門mén論lùn攝shè此cǐ頌sòng云yún。若ruò法fǎ是shì不bù共gòng。

共gòng決jué定dìng相xiāng違wéi。遍一切法彼。皆是疑因性。共定攝四不定之遍biàn一yī切qiè法fǎ彼bǐ。

皆jiē是shì疑yí因yīn性xìng。共gòng定dìng攝shè四sì不bù定dìng之zhī因。同異品中。隨其所應。若全若分皆共有故。因yīn。

同tóng異yì品pǐn中zhōng。隨suí其qí所suǒ應yīng。

若ruò全quán若ruò分fēn皆jiē共gòng有yǒu故gù。不共相違。各唯攝一。此六不定遍一切宗。於不bù共gòng相xiāng違wéi。

各gè唯wéi攝shè一yī。此cǐ六liù不bù定dìng遍biàn一yī切qiè宗zōng。

於wū彼諸法皆是疑因。不獨於上所說宗中名不彼bǐ諸zhū法fǎ皆jiē是shì疑yí因yīn。不bù獨dú於wū上shàng所suǒ說shuō宗zōng中zhōng名míng不bù定也。定dìng也yě。

因明入正理論卷中因yīn明míng入rù正zhèng理lǐ論lùn卷juàn中zhōng建武二年九月三日當卷之分書寫之訖依建jiàn武wǔ二èr年nián九jiǔ月yuè三sān日rì當dāng卷juàn之zhī分fēn書shū寫xiě之zhī訖qì依yī公家御祈禱大乘院御參籠於舟戶館真讀公gōng家jia御yù祈qí禱dǎo大dà乘chéng院yuàn御yù參cān籠lóng於wū舟zhōu戶hù館guǎn真zhēn讀dú大般若被催六口人數之間寫功遲引畢。大dà般bō若rě被bèi催cuī六liù口kǒu人rén數shù之zhī間jiàn寫xiě功gōng遲chí引yǐn畢bì。依摧邪之功萬國歸正理因明神之助一人依yī摧cuī邪xié之zhī功gōng萬wàn國guó歸guī正zhèng理lǐ因yīn明míng神shén之zhī助zhù一yī人rén行政德矣。行xíng政zhèng德dé矣yǐ。

權律師尊經權quán律lǜ師shī尊zūn經jīng同月二十三日湯治之餘暇點之了同tóng月yuè二èr十shí三sān日rì湯tāng治zhì之zhī餘yú暇xiá點diǎn之zhī了le