首楞嚴義疏注經卷 2 · 大正藏 0848b

此答釋，分為二科：一、約用優劣以略明。此cǐ答dá釋shì，分fēn為wéi二èr科kē：一yī、約yuē用yòng優yōu劣liè以yǐ略lüè明míng。佛告阿難：「吾今問汝，今汝未得無漏清淨，承佛fó告gào阿ā難nán：「吾wú今jīn問wèn汝rǔ，今jīn汝rǔ未wèi得dé無wú漏lòu清qīng淨jìng，承chéng佛神力見於初禪，得無障礙。」得初果證，方佛fó神shén力lì見jiàn於wū初chū禪shàn，得dé無wú障zhàng礙ài。」

得dé初chū果guǒ證zhèng，方fāng斷分別，故云未得無漏。自無定力，假他而見，斷duàn分fēn別bié，故gù云yún未wèi得dé無wú漏lòu。自zì無wú定dìng力lì，假jiǎ他tā而ér見jiàn，故云承佛神力。借通令見者，意欲阿難信知故gù云yún承chéng佛fó神shén力lì。

借jiè通tōng令lìng見jiàn者zhě，意yì欲yù阿ā難nán信xìn知zhī自己見之真用有若是也。色界之首梵眾、梵自zì己jǐ見jiàn之zhī真zhēn用yòng有yǒu若ruò是shì也yě。色sè界jiè之zhī首shǒu梵fàn眾zhòng、梵fàn輔、大梵俱名初禪。輔fǔ、大dà梵fàn俱jù名míng初chū禪shàn。

「而阿那律見閻浮提，如觀掌中菴摩羅果。」「而ér阿ā那nà律lǜ見jiàn閻yán浮fú提tí，如rú觀guān掌zhǎng中zhōng菴ān摩mó羅luó果guǒ。」阿那律，此云如意，亦云無貧，過去以食施辟阿ā那nà律lǜ，此cǐ云yún如rú意yì，亦yì云yún無wú貧pín，過guò去qù以yǐ食shí施shī辟pì支佛，九十一劫天上人中受如意樂，無所劣支zhī佛fó，九jiǔ十shí一yī劫jié天tiān上shàng人rén中zhōng受shòu如rú意yì樂lè，無wú所suǒ劣liè少。未入道時為性多睡，為佛所呵，因是不少shǎo。

未wèi入rù道dào時shí為wéi性xìng多duō睡shuì，為wéi佛fó所suǒ呵hē，因yīn是shì不bù寐，遂失明耳。佛教修天眼用見世事，因是寐mèi，遂suì失shī明míng耳ěr。佛fó教jiào修xiū天tiān眼yǎn用yòng見jiàn世shì事shì，因yīn是shì修得，見三千界如觀掌果。《大論》所明，大阿羅修xiū得dé，見jiàn三sān千qiān界jiè如rú觀guān掌zhǎng果guǒ。

《大dà論lùn》所suǒ明míng，大dà阿ā羅luó漢見小千界，大辟支見百佛界，諸佛見一漢hàn見jiàn小xiǎo千qiān界jiè，大dà辟pì支zhī見jiàn百bǎi佛fó界jiè，諸zhū佛fó見jiàn一yī切佛土。那律獨見大千者，以彼遍修作意數切qiè佛fó土tǔ。那nà律lǜ獨dú見jiàn大dà千qiān者zhě，以yǐ彼bǐ遍biàn修xiū作zuò意yì數shù故，於諸聲聞天眼第一。今言閻浮者，以大千故gù，於wū諸zhū聲shēng聞wén天tiān眼yǎn第dì一yī。

今jīn言yán閻yán浮fú者zhě，以yǐ大dà千qiān皆有閻浮，以別顯總亦不相違。皆jiē有yǒu閻yán浮fú，以yǐ別bié顯xiǎn總zǒng亦yì不bù相xiāng違wéi。「諸菩薩等見百千界。」初地見百佛土，二地「諸zhū菩pú薩sà等děng見jiàn百bǎi千qiān界jiè。」

初chū地dì見jiàn百bǎi佛fó土tǔ，二èr地dì見千世界，乃至十地見無量不可說佛剎微見jiàn千qiān世shì界jiè，乃nǎi至zhì十shí地dì見jiàn無wú量liáng不bù可kě說shuō佛fó剎chà微wēi塵數世界也。塵chén數shù世shì界jiè也yě。「十方如來窮盡微塵清淨國土，無所不矚。」「十shí方fāng如rú來lái窮qióng盡jìn微wēi塵chén清qīng淨jìng國guó土tǔ，無wú所suǒ不bù矚zhǔ。」

佛具五眼三智，所見窮盡法界。已上四位階佛fó具jù五wǔ眼yǎn三sān智zhì，所suǒ見jiàn窮qióng盡jìn法fǎ界jiè。已yǐ上shàng四sì位wèi階jiē級所見，淺深不同。蓋真見之用隨證所得，漸級jí所suǒ見jiàn，淺qiǎn深shēn不bù同tóng。

蓋gài真zhēn見jiàn之zhī用yòng隨suí證zhèng所suǒ得dé，漸jiàn明漸遠也。明míng漸jiàn遠yuǎn也yě。「眾生洞視不過分寸。」隔紙膜不見外物，隔「眾zhòng生shēng洞dòng視shì不bù過guò分fēn寸cùn。」

隔gé紙zhǐ膜mó不bù見jiàn外wài物wù，隔gé皮膚不見五藏，豈同前聖真見之用？斯則真皮pí膚fū不bù見jiàn五wǔ藏cáng，豈qǐ同tóng前qián聖shèng真zhēn見jiàn之zhī用yòng？斯sī則zé真zhēn見妄見前後五重，條然可辨。而云云何得知見jiàn妄wàng見jiàn前qián後hòu五wǔ重chóng，條tiáo然rán可kě辨biàn。

而ér云yún云yún何hé得dé知zhī是我真往，胡不察焉？二、約體非物以廣是shì我wǒ真zhēn往wǎng，胡hú不bù察chá焉yān？二èr、約yuē體tǐ非fēi物wù以yǐ廣guǎng辨，二：一、正辨見體非物，三：一、標塵。辨biàn，二èr：一yī、正zhèng辨biàn見jiàn體tǐ非fēi物wù，三sān：一yī、標biāo塵chén。