滅，如前頭自搖動，見無所動。二、問答未滅滅，如前頭自搖動，見無所動。二、問答未滅知滅。知滅。
佛言：「大王！汝未曾滅，云何知滅？」「世尊！我此佛言：「大王！汝未曾滅，云何知滅？」
「世尊！我此無常變壞之身雖未曾滅，我觀現前念念遷無常變壞之身雖未曾滅，我觀現前念念遷謝、新新不住，如火成灰漸漸銷殞，殞亡不息，謝、新新不住，如火成灰漸漸銷殞，殞亡不息，決知此身當從滅盡。」前念滅、後念生，剎那決知此身當從滅盡。」
前念滅、後念生，剎那變異，如火燒薪必歸磨滅。《俱舍》云「以諸有為變異，如火燒薪必歸磨滅。《俱舍》云「以諸有為法，有剎那盡故。」三、問答老幼何貌。法，有剎那盡故。」
三、問答老幼何貌。佛言：「如是。大王！汝今生齡已從衰老，顏貌何佛言：「如是。
大王！汝今生齡已從衰老，顏貌何如童子之時？」王述無常念念遷謝，其理必如童子之時？」
王述無常念念遷謝，其理必然，故印如是。欲其更敘遷謝之相，以老少相然，故印如是。欲其更敘遷謝之相，以老少相比為問。十五曰童，未巾冠也。齡，年也。比為問。
十五曰童，未巾冠也。齡，年也。
「世尊！我昔孩孺膚腠潤澤，年至長成血氣充「世尊！我昔孩孺膚腠潤澤，年至長成血氣充滿，而今頹齡迫於衰耄，形色枯悴、精神昏滿，而今頹齡迫於衰耄，形色枯悴、精神昏昧、髮白面皺，逮將不久，如何見比充盛之時。」昧、髮白面皺，逮將不久，如何見比充盛之時。」
始生曰孩，始行曰孺。孺，濡也，言濡弱也。膚，始生曰孩，始行曰孺。孺，濡也，言濡弱也。
膚，布也，布在表也。文理光美曰腠。此皆童子時布也，布在表也。文理光美曰腠。
此皆童子時相。長成謂成人之時，此從二十已上至強壯相。長成謂成人之時，此從二十已上至強壯時，故云血氣充滿。頹齡即今六十有二，年齡時，故云血氣充滿。
頹齡即今六十有二，年齡頹朽，近於七十，故云迫於衰耄。老少相異，云頹朽，近於七十，故云迫於衰耄。老少相異，云何世尊見此相比。四、問答頓漸流年。何世尊見此相比。
四、問答頓漸流年。佛言：「大王！汝之形容應不頓朽。」前敘相變，佛言：「大王！
汝之形容應不頓朽。」前敘相變，今問年變，由年變故令其相變。不頓朽言，要今問年變，由年變故令其相變。
不頓朽言，要敘漸老念念遷移。敘漸老念念遷移。王言：「世尊！變化密移我誠不覺，寒暑遷流漸王言：「世尊！
變化密移我誠不覺，寒暑遷流漸至於此。何以故？我年二十雖號年少，顏貌已至於此。何以故？
我年二十雖號年少，顏貌已老初十歲時，三十之年又衰二十，于今六十老初十歲時，三十之年又衰二十，于今六十又過于二，觀五十時宛然強壯。世尊！我見又過于二，觀五十時宛然強壯。世尊！
我見密移，雖此殂落，其間流易且限十年。」十年密移，雖此殂落，其間流易且限十年。」十年
下页续读