華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0417b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 16 · 大正藏 0417b
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我的选文所許劫行猶未能信,今諸凡愚云何得信?答:宿有種性,聞便信受。
若不爾者,多劫難入。今時有人多不信者,不足怪也。
問:此等不信,是何位菩薩?答:文無正斷。
准其劫數,十千已過、僧祇未滿,應是三賢位人。問:更至何位則能信此?
答:極至此位,必定信入此一乘法,終無證地而不信此。問:何故二乘縱得羅漢亦未信入,三乘菩薩不至地上而能信耶?
答:以三乘勝故、是近方便故,不同二乘也。是故若入此法,則於十信滿心具一切位,同時而得也。
言假名菩薩者,但依權教修行,未得一乘實行也。不從種性生者,方便非是佛正因故、未順三世佛本性故。
第三「佛子若菩薩」下明信受利益。於中十句:一成真子;
二順佛境;三具因法;
四住上境;五背下位;
六長佛行;七因位滿,謂十地終極為菩薩彼岸;
八入果法,謂於佛祕密自在神通難測量處能善達也;九得果位,謂唯佛無師也;
十窮果際,故云深入也。於此十中,初三成三賢益、次四成十地益、後三成佛果益。
信受此法成此等益應知。第四「佛子菩薩聞此」下明修行益。
於中亦十句:一悲智心,謂平等是智,無量是悲也;二「遠離」下背向心,謂直心向理也;
三「面對」下念慧行,謂念對面現慧照平等;四「分別」下達因行;
五「具足」下成果智;六「遠離一切」下離染行;
七「發清淨」下廣大行;八「深入」下其深行;
九「平等觀」下觀果行;十「深入此等」下證玄行。
「佛子」下結益相,可知。頌中但頌前第十
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0417b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。