華嚴經探玄記卷 16 · 大正藏 0411c

故二處不可生也。若據後文，合不捨生故gù二èr處chǔ不bù可kě生shēng也yě。若ruò據jù後hòu文wén，合hé不bù捨shě生shēng性，即知非畢竟無，以此二位約現在說，若性xìng，即jí知zhī非fēi畢bì竟jìng無wú，以yǐ此cǐ二èr位wèi約yuē現xiàn在zài說shuō，若ruò約當來皆悉能生也。以於二處不生不名約yuē當dāng來lái皆jiē悉xī能néng生shēng也yě。

以yǐ於wū二èr處chǔ不bù生shēng不bù名míng為減，餘處能生不名為增，故知定有也。第為wéi減jiǎn，餘yú處chǔ能néng生shēng不bù名míng為wéi增zēng，故gù知zhī定dìng有yǒu也yě。第dì八劫火燒盡喻，喻佛知無不盡智。合中略八bā劫jié火huǒ燒shāo盡jìn喻yù，喻yù佛fó知zhī無wú不bù盡jìn智zhì。

合hé中zhōng略lüè舉四境無不知盡。釋中言不可破壞者，能舉jǔ四sì境jìng無wú不bù知zhī盡jìn。釋shì中zhōng言yán不bù可kě破pò壞huài者zhě，能néng知之力無竭故也。第九劫風持壞喻，喻佛巧知zhī之zhī力lì無wú竭jié故gù也yě。

第dì九jiǔ劫jié風fēng持chí壞huài喻yù，喻yù佛fó巧qiǎo便留惑智，謂授與菩薩令留隨眠，或滿便biàn留liú惑huò智zhì，謂wèi授shòu與yǔ菩pú薩sà令lìng留liú隨suí眠mián，或huò滿mǎn菩薩行至於佛果。第十塵含經卷喻，喻佛性菩pú薩sà行xíng至zhì於wū佛fó果guǒ。第dì十shí塵chén含hán經jīng卷juàn喻yù，喻yù佛fó性xìng通平等智。於中三：法、喻、合。初中二：先標，謂通tōng平píng等děng智zhì。

於wū中zhōng三sān：法fǎ、喻yù、合hé。初chū中zhōng二èr：先xiān標biāo，謂wèi佛果智與眾生中因性本覺無差別故，是佛fó果guǒ智zhì與yǔ眾zhòng生shēng中zhōng因yīn性xìng本běn覺jué無wú差chà別bié故gù，是shì故即在纏之因具出纏果法，以圓教中因果故gù即jí在zài纏chán之zhī因yīn具jù出chū纏chán果guǒ法fǎ，以yǐ圓yuán教jiào中zhōng因yīn果guǒ無二，餘聖教中未見斯義。二「何以故」下釋無wú二èr，餘yú聖shèng教jiào中zhōng未wèi見jiàn斯sī義yì。

二èr「何hé以yǐ故gù」下xià釋shì因具果。既言無眾生身如來智不具足者，因yīn具jù果guǒ。既jì言yán無wú眾zhòng生shēng身shēn如rú來lái智zhì不bù具jù足zú者zhě，即知若有不具者，彼非眾生數，何得更有即jí知zhī若ruò有yǒu不bù具jù者zhě，彼bǐ非fēi眾zhòng生shēng數shù，何hé得dé更gèng有yǒu無性有情？若俱有者，何故不知？釋以顛倒無wú性xìng有yǒu情qíng？

若ruò俱jù有yǒu者zhě，何hé故gù不bù知zhī？釋shì以yǐ顛diān倒dǎo故，若顛倒不知者，何以知有？釋若先無者，故gù，若ruò顛diān倒dǎo不bù知zhī者zhě，何hé以yǐ知zhī有yǒu？

釋shì若ruò先xiān無wú者zhě，離倒之時何處得有？既云離倒智起，明知離lí倒dǎo之zhī時shí何hé處chǔ得dé有yǒu？既jì云yún離lí倒dǎo智zhì起qǐ，明míng知zhī不無。一切智者，是始覺智。無師智者，是本覺不bù無wú。

一yī切qiè智zhì者zhě，是shì始shǐ覺jué智zhì。無wú師shī智zhì者zhě，是shì本běn覺jué智。無礙智者，是始本無二智。喻中亦五：初塵智zhì。

無wú礙ài智zhì者zhě，是shì始shǐ本běn無wú二èr智zhì。喻yù中zhōng亦yì五wǔ：初chū塵chén藏經卷、二天眼見經、三傷無饒益、四作念藏cáng經jīng卷juàn、二èr天tiān眼yǎn見jiàn經jīng、三sān傷shāng無wú饒ráo益yì、四sì作zuò念niàn破塵、五出經饒益。合中六句：初智在眾生破pò塵chén、五wǔ出chū經jīng饒ráo益yì。

合hé中zhōng六liù句jù：初chū智zhì在zài眾zhòng生shēng中，合塵內有經。一切塵者，是一切眾生也。中zhōng，合hé塵chén內nèi有yǒu經jīng。一yī切qiè塵chén者zhě，是shì一yī切qiè眾zhòng生shēng也yě。

以妄念無體細末如塵，性德圓滿如大經以yǐ妄wàng念niàn無wú體tǐ細xì末mò如rú塵chén，性xìng德dé圓yuán滿mǎn如rú大dà經jīng卷，迷妄覆真如塵藏經。二以倒故不能卷juàn，迷mí妄wàng覆fù真zhēn如rú塵chén藏cáng經jīng。二èr以yǐ倒dǎo故gù不bù能néng比知、不能證見，復不信此教。三佛眼觀見。比bǐ知zhī、不bù能néng證zhèng見jiàn，復fù不bù信xìn此cǐ教jiào。

三sān佛fó眼yǎn觀guān見jiàn。四傷無饒益。五「我當」下教除妄染，合作念四sì傷shāng無wú饒ráo益yì。

五wǔ「我wǒ當dāng」下xià教jiào除chú妄wàng染rǎn，合hé作zuò念niàn破塵。六「如來即時」下如念而作，合出經饒破pò塵chén。六liù「如rú來lái即jí時shí」下xià如rú念niàn而ér作zuò，合hé出chū經jīng饒ráo益。第三大段總結可知。頌中三十七頌，初一益yì。

第dì三sān大dà段duàn總zǒng結jié可kě知zhī。頌sòng中zhōng三sān十shí七qī頌sòng，初chū一yī