華嚴經探玄記卷 16 · 大正藏 0412a

頌前總說；餘頌十喻，於中，初二各三頌、三頌sòng前qián總zǒng說shuō；餘yú頌sòng十shí喻yù，於wū中zhōng，初chū二èr各gè三sān頌sòng、三sān四各四頌、五六亦各三、第七有五頌、第八亦四sì各gè四sì頌sòng、五wǔ六liù亦yì各gè三sān、第dì七qī有yǒu五wǔ頌sòng、第dì八bā亦yì有三、餘二各四頌，是故三十六，如次頌十有yǒu三sān、餘yú二èr各gè四sì頌sòng，是shì故gù三sān十shí六liù，如rú次cì頌sòng十shí喻。答意業竟。第五明性起境界。前既有喻yù。

答dá意yì業yè竟jìng。第dì五wǔ明míng性xìng起qǐ境jìng界jiè。

前qián既jì有yǒu能知大智，今明所知境也。於中，先徵問、後顯能néng知zhī大dà智zhì，今jīn明míng所suǒ知zhī境jìng也yě。於wū中zhōng，先xiān徵zhǐ問wèn、後hòu顯xiǎn釋。顯釋亦三：先舉能知、二顯所知、三總結釋shì。

顯xiǎn釋shì亦yì三sān：先xiān舉jǔ能néng知zhī、二èr顯xiǎn所suǒ知zhī、三sān總zǒng結jié彼知。初中，若不得此無量無邊智，無由得彼bǐ知zhī。初chū中zhōng，若ruò不bù得dé此cǐ無wú量liáng無wú邊biān智zhì，無wú由yóu得dé說廣大境也。下辨所知中二：初當相明說shuō廣guǎng大dà境jìng也yě。

下xià辨biàn所suǒ知zhī中zhōng二èr：初chū當dāng相xiāng明míng廣、二約智辨廣。初中亦二：先辨列十境、二廣guǎng、二èr約yuē智zhì辨biàn廣guǎng。初chū中zhōng亦yì二èr：先xiān辨biàn列liè十shí境jìng、二èr顯其廣大。前中有五義：一約二諦境，初五顯xiǎn其qí廣guǎng大dà。

前qián中zhōng有yǒu五wǔ義yì：一yī約yuē二èr諦dì境jìng，初chū五wǔ約俗量智境、後五約真理智境。言非境界約yuē俗sú量liáng智zhì境jìng、後hòu五wǔ約yuē真zhēn理lǐ智zhì境jìng。言yán非fēi境jìng界jiè境界者，非是識所變境故云也。二約三性境jìng界jiè者zhě，非fēi是shì識shí所suǒ變biàn境jìng故gù云yún也yě。

二èr約yuē三sān性xìng境，初五依他性、次四圓成實、後一遍計所境jìng，初chū五wǔ依yī他tā性xìng、次cì四sì圓yuán成chéng實shí、後hòu一yī遍biàn計jì所suǒ執。三約五海境，初一眾生海；次二及第九世執zhí。三sān約yuē五wǔ海hǎi境jìng，初chū一yī眾zhòng生shēng海hǎi；

次cì二èr及jí第dì九jiǔ世shì界海；次二是根欲性海；次三是法界海；後一界jiè海hǎi；次cì二èr是shì根gēn欲yù性xìng海hǎi；

次cì三sān是shì法fǎ界jiè海hǎi；後hòu一yī是佛海，謂佛智是非境故。四約前〈明難品〉，佛是shì佛fó海hǎi，謂wèi佛fó智zhì是shì非fēi境jìng故gù。

四sì約yuē前qián〈明míng難nán品pǐn〉，佛fó境十種相攝可知。五釋文中，初一是所化；境jìng十shí種zhǒng相xiāng攝shè可kě知zhī。五wǔ釋shì文wén中zhōng，初chū一yī是shì所suǒ化huà；

二是化所依時，三世劫等；三所化處；四化所二èr是shì化huà所suǒ依yī時shí，三sān世shì劫jié等děng；三sān所suǒ化huà處chǔ；

四sì化huà所suǒ用法；五化所成行；六法界體不壞；七法界用用yòng法fǎ；五wǔ化huà所suǒ成chéng行xíng；

六liù法fǎ界jiè體tǐ不bù壞huài；七qī法fǎ界jiè用yòng無礙；八體用俱實。又釋：此三，初真如體大；次無wú礙ài；

八bā體tǐ用yòng俱jù實shí。又yòu釋shì：此cǐ三sān，初chū真zhēn如rú體tǐ大dà；

次cì相大，具恒沙功德名法界，迭不相妨名無相xiāng大dà，具jù恒héng沙shā功gōng德dé名míng法fǎ界jiè，迭dié不bù相xiāng妨fáng名míng無wú礙；後體相無二名實際。又釋：此三如次，即三礙ài；後hòu體tǐ相xiāng無wú二èr名míng實shí際jì。

又yòu釋shì：此cǐ三sān如rú次cì，即jí三sān無性真如。九虛空是事無為境。十境智不二無wú性xìng真zhēn如rú。九jiǔ虛xū空kōng是shì事shì無wú為wéi境jìng。

十shí境jìng智zhì不bù二èr名非境界，以不異智之境名為非境，即名míng非fēi境jìng界jiè，以yǐ不bù異yì智zhì之zhī境jìng名míng為wéi非fēi境jìng，即jí以此非境為如來境。二「佛子」下顯境廣大以yǐ此cǐ非fēi境jìng為wéi如rú來lái境jìng。二èr「佛fó子zǐ」下xià顯xiǎn境jìng廣guǎng大dà可知。第二約智顯廣中三：先法、次喻、後合。可kě知zhī。

第dì二èr約yuē智zhì顯xiǎn廣guǎng中zhōng三sān：先xiān法fǎ、次cì喻yù、後hòu合hé。初中，以當相難明，故約智海以顯境深廣。初chū中zhōng，以yǐ當dāng相xiāng難nán明míng，故gù約yuē智zhì海hǎi以yǐ顯xiǎn境jìng深shēn廣guǎng。

然智必依心，故云心境界也。恐迷此事故，然rán智zhì必bì依yī心xīn，故gù云yún心xīn境jìng界jiè也yě。恐kǒng迷mí此cǐ事shì故gù，釋云隨心無量生智亦爾也。此同前門初心釋shì云yún隨suí心xīn無wú量liáng生shēng智zhì亦yì爾ěr也yě。

此cǐ同tóng前qián門mén初chū心xīn