華嚴經探玄記卷 16 · 大正藏 0415a

法輪聲，餘問阿難天雨等皆非法輪攝。若法fǎ輪lún聲shēng，餘yú問wèn阿ā難nán天tiān雨yǔ等děng皆jiē非fēi法fǎ輪lún攝shè。若ruò三乘中，佛一切音聲等皆是法輪，餘即皆非。三sān乘chéng中zhōng，佛fó一yī切qiè音yīn聲shēng等děng皆jiē是shì法fǎ輪lún，餘yú即jí皆jiē非fēi。

若一乘，一切眾生言音等亦入法輪，約用皆若ruò一yī乘chéng，一yī切qiè眾zhòng生shēng言yán音yīn等děng亦yì入rù法fǎ輪lún，約yuē用yòng皆jiē得成法輪故。第六「復次佛子」下明出生門，得dé成chéng法fǎ輪lún故gù。第dì六liù「復fù次cì佛fó子zǐ」下xià明míng出chū生shēng門mén，於中四：一標門；二「何等」下徵起；三「如來」下總於wū中zhōng四sì：一yī標biāo門mén；

二èr「何hé等děng」下xià徵zhǐ起qǐ；三sān「如rú來lái」下xià總zǒng舉；四「何以故」下別釋。別釋中，先通辨，謂欲舉jǔ；

四sì「何hé以yǐ故gù」下xià別bié釋shì。別bié釋shì中zhōng，先xiān通tōng辨biàn，謂wèi欲yù轉法輪入此三昧者，是所依門故也。無礙轉zhuǎn法fǎ輪lún入rù此cǐ三sān昧mèi者zhě，是shì所suǒ依yī門mén故gù也yě。

無wú礙ài者，是辯才也。無畏者，言無怯懼。二「如來入此」者zhě，是shì辯biàn才cái也yě。無wú畏wèi者zhě，言yán無wú怯qiè懼jù。

二èr「如rú來lái入rù此cǐ」下正顯出生多音，釋成總中眾生念心等下xià正zhèng顯xiǎn出chū生shēng多duō音yīn，釋shì成chéng總zǒng中zhōng眾zhòng生shēng念niàn心xīn等děng音也。悉令眾生等者，稱根授法故令喜也。音yīn也yě。悉xī令lìng眾zhòng生shēng等děng者zhě，稱chēng根gēn授shòu法fǎ故gù令lìng喜xǐ也yě。

第七「佛子若如是」下顯知法益，明如上而第dì七qī「佛fó子zǐ若ruò如rú是shì」下xià顯xiǎn知zhī法fǎ益yì，明míng如rú上shàng而ér知順大菩提，不爾即非。三結文可知。頌知zhī順shùn大dà菩pú提tí，不bù爾ěr即jí非fēi。三sān結jié文wén可kě知zhī。

頌sòng中十偈：初一頌初體相門、次一頌第三無盡中zhōng十shí偈jì：初chū一yī頌sòng初chū體tǐ相xiāng門mén、次cì一yī頌sòng第dì三sān無wú盡jìn門、次二頌半頌第四無住門、次三頌半頌第門mén、次cì二èr頌sòng半bàn頌sòng第dì四sì無wú住zhù門mén、次cì三sān頌sòng半bàn頌sòng第dì六出生門、末後二頌却頌第二深廣門。第五六liù出chū生shēng門mén、末mò後hòu二èr頌sòng却què頌sòng第dì二èr深shēn廣guǎng門mén。第dì五wǔ第七略無頌。答轉法輪竟。第九明性起第dì七qī略lüè無wú頌sòng。

答dá轉zhuǎn法fǎ輪lún竟jìng。第dì九jiǔ明míng性xìng起qǐ涅槃，謂轉法輪既訖，次辨涅槃以為次第。涅niè槃pán，謂wèi轉zhuǎn法fǎ輪lún既jì訖qì，次cì辨biàn涅niè槃pán以yǐ為wéi次cì第dì。

涅槃之義，略作五門：一釋名、二體性、三種涅niè槃pán之zhī義yì，略lüè作zuò五wǔ門mén：一yī釋shì名míng、二èr體tǐ性xìng、三sān種zhǒng類、四業用、五釋文。前四如別說。釋文中，長類lèi、四sì業yè用yòng、五wǔ釋shì文wén。前qián四sì如rú別bié說shuō。

釋shì文wén中zhōng，長cháng行內釋中，長分有八門釋大涅槃。一體實行xíng內nèi釋shì中zhōng，長cháng分fēn有yǒu八bā門mén釋shì大dà涅niè槃pán。一yī體tǐ實shí真常、二簡異灰斷、三不礙出沒、四隨器虧真zhēn常cháng、二èr簡jiǎn異yì灰huī斷duàn、三sān不bù礙ài出chū沒méi、四sì隨suí器qì虧kuī盈、五起盡隨緣、六存亡常湛、七用窮來際、盈yíng、五wǔ起qǐ盡jìn隨suí緣yuán、六liù存cún亡wáng常cháng湛zhàn、七qī用yòng窮qióng來lái際jì、八總結所知。就初門中三：先舉法勸知。八bā總zǒng結jié所suǒ知zhī。

就jiù初chū門mén中zhōng三sān：先xiān舉jǔ法fǎ勸quàn知zhī。當云何知？謂如如般涅槃等，當如是知。二當dāng云yún何hé知zhī？

謂wèi如rú如rú般bān涅niè槃pán等děng，當dāng如rú是shì知zhī。二èr「如如」下正辨所知，先標一如門以會涅槃，「如rú如rú」下xià正zhèng辨biàn所suǒ知zhī，先xiān標biāo一yī如rú門mén以yǐ會huì涅niè槃pán，謂即此雙林北首涅槃，即同真如平等一味謂wèi即jí此cǐ雙shuāng林lín北běi首shǒu涅niè槃pán，即jí同tóng真zhēn如rú平píng等děng一yī味wèi不生不滅，故云猶如真如，涅槃亦爾也。下九不bù生shēng不bù滅miè，故gù云yún猶yóu如rú真zhēn如rú，涅niè槃pán亦yì爾ěr也yě。

下xià九jiǔ例然，竝是如之異名，意顯涅槃同彼真性例lì然rán，竝bìng是shì如rú之zhī異yì名míng，意yì顯xiǎn涅niè槃pán同tóng彼bǐ真zhēn性xìng令明淨，故約此多門說也。三「何以故」下釋令lìng明míng淨jìng，故gù約yuē此cǐ多duō門mén說shuō也yě。三sān「何hé以yǐ故gù」下xià釋shì