華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0407c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 20 卷卷 16 · 大正藏 0407c
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我的选文所感故，如來興世說此法雨，故是因緣。第三大雨無從喻，此亦是前所說大雨眾生業力，從雲所澍本無停佇，後消滅時亦無去處。
況性起賴緣無來去德，謂於佛無從、入機無去，由此佛興，故是因緣。第四大雨難知喻，亦名摩醯知滴喻，此亦是前劫初大雨況佛性起，大機堪受德，謂已具修十地行力，是故器大方堪受此。
古人釋云：以性起有四，一教廣、二行大、三因深、四果遠，是故二乘不能知也。第五大雨成敗喻，況佛滅惑成智德。
各有五種：初能滅炎熾、二能起處所、三能壞大水、四能成海中一切諸寶、五能莊嚴分別大千界處。法中，初二滅障成福、次二滅障成智、後一以法照機可知。
第六一雨隨別喻，況佛一味隨器德可知。第七有二喻：初先成色界喻，況佛勝緣先濟德；
下一喻釋疑，謂二先成由業力，二法異由機別故也。第八喻中三：初蓮花表佛喻、二風輪起處喻、三是為結。
初中依五卷《大悲經》第三云「何故名賢劫？阿難！
此三千大千世界劫欲成時，盡為一水時，淨居天以天眼觀見此世界唯一大水，見有千枝諸妙蓮花，一一蓮花各有千葉，金色之光大明普照，香氣芬熏甚可愛樂。彼淨居天因見此事心生歡喜，乃至讚言：『奇哉希有！
如此劫中當千佛出世。』故號此為賢劫也。」
解云：此中花名如來起者，為表佛出世。又此中應云生千蓮花，故下云「知如花數諸佛出世。」
同《大悲經》也。又一節水減、一風輪起，成一
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0407c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目：DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象，但作者、体例、规模和结构不同；根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》：T1732 与 T1733 都解释 T0278，但分别题为智俨述、法藏述，卷数、组织和正文均不同；师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》：DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734；二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经，体例与范围不同，保持两个作品实体。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。