華嚴經探玄記卷 16 · 大正藏 0416b

此經也。二「若有得經卷」下合地土等，明佛此cǐ經jīng也yě。二èr「若ruò有yǒu得dé經jīng卷juàn」下xià合hé地dì土tǔ等děng，明míng佛fó滅後益。上來明廣饒益。二「佛子乃至不信」下滅miè後hòu益yì。

上shàng來lái明míng廣guǎng饒ráo益yì。二èr「佛fó子zǐ乃nǎi至zhì不bù信xìn」下xià明深饒益。《如來祕密藏經》罵藥服之得力明míng深shēn饒ráo益yì。

《如rú來lái祕bì密mì藏cáng經jīng》罵mà藥yào服fú之zhī得dé力lì等，罵沈燒已還香等，罵佛猶勝敬外道等。等děng，罵mà沈shěn燒shāo已yǐ還huán香xiāng等děng，罵mà佛fó猶yóu勝shèng敬jìng外wài道dào等děng。五卷《大悲經》「但出家人袈裟著身，假令左手五wǔ卷juàn《大dà悲bēi經jīng》「但dàn出chū家jiā人rén袈jiā裟shā著zhù身shēn，假jiǎ令lìng左zuǒ手shǒu携男、右手携女，從一酒家至一酒家。佛携xié男nán、右yòu手shǒu携xié女nǚ，從cóng一yī酒jiǔ家jiā至zhì一yī酒jiǔ家jiā。

佛fó言：我記此人不出賢劫當般涅槃。」如是言yán：我wǒ記jì此cǐ人rén不bù出chū賢xián劫jié當dāng般bān涅niè槃pán。」如rú是shì等文，同明如來法不思議也。第三簡喻異等děng文wén，同tóng明míng如rú來lái法fǎ不bù思sī議yì也yě。

第dì三sān簡jiǎn喻yù異yì法，有標、有釋。以非世喻所能類，故云過法fǎ，有yǒu標biāo、有yǒu釋shì。以yǐ非fēi世shì喻yù所suǒ能néng類lèi，故gù云yún過guò思議也。「但隨」下明方便說喻，非是比類。「是思sī議yì也yě。

「但dàn隨suí」下xià明míng方fāng便biàn說shuō喻yù，非fēi是shì比bǐ類lèi。「是shì為」下結可知。偈頌在下，顯其鉤鎖故也。為wéi」下xià結jié可kě知zhī。

偈jì頌sòng在zài下xià，顯xiǎn其qí鉤gōu鎖suǒ故gù也yě。上來說分竟。第五大段顯名受持分。於中二：上shàng來lái說shuō分fēn竟jìng。

第dì五wǔ大dà段duàn顯xiǎn名míng受shòu持chí分fēn。於wū中zhōng二èr：先興二問、後還兩答。何故此中辨名持者？先xiān興xīng二èr問wèn、後hòu還huán兩liǎng答dá。

何hé故gù此cǐ中zhōng辨biàn名míng持chí者zhě？顯義實故、以性起是法體故、要妙故。答中顯xiǎn義yì實shí故gù、以yǐ性xìng起qǐ是shì法fǎ體tǐ故gù、要yào妙miào故gù。

答dá中zhōng先答名，依光統等總作十名：一名諸佛祕先xiān答dá名míng，依yī光guāng統tǒng等děng總zǒng作zuò十shí名míng：一yī名míng諸zhū佛fó祕bì密藏經，以是諸佛內證法故。二名世間不密mì藏cáng經jīng，以yǐ是shì諸zhū佛fó內nèi證zhèng法fǎ故gù。二èr名míng世shì間jiān不bù能思議經，以凡小莫測故。三名如來所印能néng思sī議yì經jīng，以yǐ凡fán小xiǎo莫mò測cè故gù。

三sān名míng如rú來lái所suǒ印yìn經，以此深廣是如來所印之法故。四名大經jīng，以yǐ此cǐ深shēn廣guǎng是shì如rú來lái所suǒ印yìn之zhī法fǎ故gù。四sì名míng大dà智光明經，佛智垂光令得明故。五明開發智zhì光guāng明míng經jīng，佛fó智zhì垂chuí光guāng令lìng得dé明míng故gù。

五wǔ明míng開kāi發fā示現如來種性經，〈性起品〉名從此而立。又示shì現xiàn如rú來lái種zhǒng性xìng經jīng，〈性xìng起qǐ品pǐn〉名míng從cóng此cǐ而ér立lì。又yòu釋：令佛種性起用現前，名開示也。六名釋shì：令lìng佛fó種zhǒng性xìng起qǐ用yòng現xiàn前qián，名míng開kāi示shì也yě。

六liù名míng長養菩薩功德經，前依種性發心起行，今長cháng養yǎng菩pú薩sà功gōng德dé經jīng，前qián依yī種zhǒng性xìng發fā心xīn起qǐ行xíng，今jīn令此行隨修漸長。七名世間不能破壞經，令lìng此cǐ行xíng隨suí修xiū漸jiàn長cháng。七qī名míng世shì間jiān不bù能néng破pò壞huài經jīng，明彼行體常在世間，非八法所壞。又釋：非明míng彼bǐ行xíng體tǐ常cháng在zài世shì間jiān，非fēi八bā法fǎ所suǒ壞huài。

又yòu釋shì：非fēi四相所遷故也。八名隨順如來境界經，以四sì相xiāng所suǒ遷qiān故gù也yě。八bā名míng隨suí順shùn如rú來lái境jìng界jiè經jīng，以yǐ彼行因能順果故。九名令眾生皆清淨經，彼bǐ行xíng因yīn能néng順shùn果guǒ故gù。

九jiǔ名míng令lìng眾zhòng生shēng皆jiē清qīng淨jìng經jīng，令於佛果生淨信故，又利他令離雜染令lìng於wū佛fó果guǒ生shēng淨jìng信xìn故gù，又yòu利lì他tā令lìng離lí雜zá染rǎn障故。十名分別說佛究竟經，上約義，此句障zhàng故gù。十shí名míng分fēn別bié說shuō佛fó究jiū竟jìng經jīng，上shàng約yuē義yì，此cǐ句jù約教，以所說佛果性起是究竟法故。又義：約yuē教jiào，以yǐ所suǒ說shuō佛fó果guǒ性xìng起qǐ是shì究jiū竟jìng法fǎ故gù。

又yòu義yì：