汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄贊卷 9 · 大正藏 0833b

妙法蓮華經玄贊 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1723
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妙法蓮華經玄贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0833b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17902 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0833b
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我的选文

見燒盡者,報佛如來真實淨土,第一義諦攝故,非如化土世俗諦收。」「樂」音有二:一盧各反,縱賞也;

二五教反,遊縱勝處可生欣樂。經「是諸罪眾生不聞三寶名」。

贊曰:下三頌無緣不見、有緣得見。分二:初一無緣不見,後二有緣得見。

此初也。有惑、業、報、法四障故,不聞三寶名。

有三障名罪眾生,業障名惡業。經「諸有修功德為說佛難值」。

贊曰:有緣得見。為二:初頌修三因見佛居淨土,後頌見佛壽有短長。

修三因者:一功德,二柔和,三質直。身語意三業修善利生,滅惡三種;

或戒定慧學、或施戒修,如次應知。為應恒見說壽無量,為不應恒說佛難值。

經「我智力如是佛語實不虛」。贊曰:結勸無疑。

慧光照疑,度一切故;久修業得,以此悲願故壽命長。

經「如醫善方便無能說虛妄」。贊曰:下五頌涅槃無上。

有二:初一喻,後四合。此初也。

「狂子」謂根未熟者。經「我亦為世父速成就佛身」。

贊曰:此四頌合為四:一現身異,一為惡生,一說法異,一願作佛。分別功德品分別功德品三門分別:一來意,二釋名,三解妨。

來意有三:一者二品傍釋〈涌出〉疑中前說權實兩佛、理智二身,總萬德之鴻基、綰三明之極體,窮神盡妙,聞之者悟心、契智、符真,融之者道證。今明階位,故此品來。

二者果五

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1723
藏经版页
0833b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。