妙法蓮華經玄贊卷 9 · 大正藏 0832c

經「即作是言勿憂不差」。贊曰：教留遺法經jīng「即jí作zuò是shì言yán勿wù憂yōu不bù差chà」。贊zàn曰yuē：教jiào留liú遺yí法fǎ也。道成既久寄言衰老，入滅時近今留教也yě。

道dào成chéng既jì久jiǔ寄jì言yán衰shuāi老lǎo，入rù滅miè時shí近jìn今jīn留liú教jiào在。汝可依行煩惱必滅，故勿憂患。在zài。汝rǔ可kě依yī行xíng煩fán惱nǎo必bì滅miè，故gù勿wù憂yōu患huàn。

經「作是教已汝父已死」。贊曰：示言入滅經jīng「作zuò是shì教jiào已yǐ汝rǔ父fù已yǐ死sǐ」。贊zàn曰yuē：示shì言yán入rù滅miè還隱前化名至他國，遣言教使唱言入還huán隱yǐn前qián化huà名míng至zhì他tā國guó，遣qiǎn言yán教jiào使shǐ唱chàng言yán入rù滅云汝父死，父實不滅暫息化故。滅miè云yún汝rǔ父fù死sǐ，父fù實shí不bù滅miè暫zàn息xī化huà故gù。

經「是時諸子無復恃怙」。贊曰：十一戀佛經jīng「是shì時shí諸zhū子zǐ無wú復fù恃shì怙hù」。贊zàn曰yuē：十shí一yī戀liàn佛fó愛法喻。有二：初念佛慈哀，思己孤子；後愛ài法fǎ喻yù。

有yǒu二èr：初chū念niàn佛fó慈cí哀āi，思sī己jǐ孤gū子zǐ；後hòu悲感依教，惑苦皆除。此初也。初是念佛，後是悲bēi感gǎn依yī教jiào，惑huò苦kǔ皆jiē除chú。

此cǐ初chū也yě。初chū是shì念niàn佛fó，後hòu是shì戀法。佛在慈悲救濟救護使無惑苦，今既戀liàn法fǎ。

佛fó在zài慈cí悲bēi救jiù濟jì救jiù護hù使shǐ無wú惑huò苦kǔ，今jīn既jì佛滅無依無怙孤子何賚。佛fó滅miè無wú依yī無wú怙hù孤gū子zǐ何hé賚lài。經「常懷悲感毒病皆愈」。贊曰：此悲感依教經jīng「常cháng懷huái悲bēi感gǎn毒dú病bìng皆jiē愈yù」。

贊zàn曰yuē：此cǐ悲bēi感gǎn依yī教jiào惑苦皆除。加行諦觀名為醒悟，入聖依服惑惑huò苦kǔ皆jiē除chú。加jiā行xíng諦dì觀guān名míng為wéi醒xǐng悟wù，入rù聖shèng依yī服fú惑huò苦皆除。「毒」喻煩惱，「病」喻眾苦。苦kǔ皆jiē除chú。

「毒dú」喻yù煩fán惱nǎo，「病bìng」喻yù眾zhòng苦kǔ。經「其父聞子咸使見之」。贊曰：十二得聖經jīng「其qí父fù聞wén子zǐ咸xián使shǐ見jiàn之zhī」。

贊zàn曰yuē：十shí二èr得dé聖shèng見佛喻。若令得聖二乘無學而見佛者，入見jiàn佛fó喻yù。若ruò令lìng得dé聖shèng二èr乘chéng無wú學xué而ér見jiàn佛fó者zhě，入rù變易生死，見佛化身淨土久住，義同來歸而變biàn易yì生shēng死sǐ，見jiàn佛fó化huà身shēn淨jìng土tǔ久jiǔ住zhù，義yì同tóng來lái歸guī而ér令彼見。或為地前得入十地報土見佛，令lìng彼bǐ見jiàn。

或huò為wéi地dì前qián得dé入rù十shí地dì報bào土tǔ見jiàn佛fó，此雖化佛上位階降，理准亦爾。此cǐ雖suī化huà佛fó上shàng位wèi階jiē降jiàng，理lǐ准zhǔn亦yì爾ěr。經「諸善男子虛妄過者」。贊曰：此喻問答經jīng「諸zhū善shàn男nán子zǐ虛xū妄wàng過guò者zhě」。

贊zàn曰yuē：此cǐ喻yù問wèn答dá辨此不虛。一問，二答，三成。此說化身如醫辨biàn此cǐ不bù虛xū。一yī問wèn，二èr答dá，三sān成chéng。

此cǐ說shuō化huà身shēn如rú醫yī示死，報身如父實體常存。涅槃之義如別示shì死sǐ，報bào身shēn如rú父fù實shí體tǐ常cháng存cún。涅niè槃pán之zhī義yì如rú別bié章說。章zhāng說shuō。

經「爾時世尊常住此說法」。贊曰：二十五頌經jīng「爾ěr時shí世shì尊zūn常cháng住zhù此cǐ說shuō法fǎ」。贊zàn曰yuē：二èr十shí五wǔ頌sòng半，分二：初二十頌半菩提無上，後五頌涅槃半bàn，分fēn二èr：初chū二èr十shí頌sòng半bàn菩pú提tí無wú上shàng，後hòu五wǔ頌sòng涅niè槃pán無上。初文有三：初十頌半明報化二身，次無wú上shàng。

初chū文wén有yǒu三sān：初chū十shí頌sòng半bàn明míng報bào化huà二èr身shēn，次cì八頌明報化二土，後之二頌結勸無疑。初八bā頌sòng明míng報bào化huà二èr土tǔ，後hòu之zhī二èr頌sòng結jié勸quàn無wú疑yí。初chū復有三：初三頌報化二身，次六頌報身佛無復fù有yǒu三sān：初chū三sān頌sòng報bào化huà二èr身shēn，次cì六liù頌sòng報bào身shēn佛fó無wú緣不見、有緣得見，後一頌半結報身佛見緣yuán不bù見jiàn、有yǒu緣yuán得dé見jiàn，後hòu一yī頌sòng半bàn結jié報bào身shēn佛fó見jiàn與不見所由。此初也。初二頌報，後一頌化。與yǔ不bù見jiàn所suǒ由yóu。

此cǐ初chū也yě。初chū二èr頌sòng報bào，後hòu一yī頌sòng化huà。