妙法蓮華經玄贊卷 9 · 大正藏 0825a

初也。「諸兵眾」者謂十地菩薩也。實破四魔，初chū也yě。「諸zhū兵bīng眾zhòng」者zhě謂wèi十shí地dì菩pú薩sà也yě。

實shí破pò四sì魔mó，破分段故。既小能破變易四魔，為說無量破pò分fēn段duàn故gù。既jì小xiǎo能néng破pò變biàn易yì四sì魔mó，為wéi說shuō無wú量liáng義經亦名妙法蓮華。二乘聖者隨其所應，義yì經jīng亦yì名míng妙miào法fǎ蓮lián華huá。

二èr乘chéng聖shèng者zhě隨suí其qí所suǒ應yīng，全破分破分段三魔，當必能破變易四魔，全quán破pò分fēn破pò分fēn段duàn三sān魔mó，當dāng必bì能néng破pò變biàn易yì四sì魔mó，發心悕大當必破故。如世軍將功勳小者，發fā心xīn悕xī大dà當dāng必bì破pò故gù。如rú世shì軍jūn將jiāng功gōng勳xūn小xiǎo者zhě，待施功而愛賞，志意驍雄，預賜勳傭之旨待dài施shī功gōng而ér愛ài賞shǎng，志zhì意yì驍xiāo雄xióng，預yù賜cì勳xūn傭yōng之zhī旨zhǐ獎進其心，故說為與。此猶未入十地之位，獎jiǎng進jìn其qí心xīn，故gù說shuō為wéi與yǔ。

此cǐ猶yóu未wèi入rù十shí地dì之zhī位wèi，且賜明珠之教，入十地已分破變易四魔，且qiě賜cì明míng珠zhū之zhī教jiào，入rù十shí地dì已yǐ分fēn破pò變biàn易yì四sì魔mó，乃賜明珠之體。乃nǎi賜cì明míng珠zhū之zhī體tǐ。經「如來亦復亦大歡喜」。贊曰：下合。有二：經jīng「如rú來lái亦yì復fù亦yì大dà歡huān喜xǐ」。

贊zàn曰yuē：下xià合hé。有yǒu二èr：一喜、二與。此初也。此明已破分段四魔，更一yī喜xǐ、二èr與yǔ。

此cǐ初chū也yě。此cǐ明míng已yǐ破pò分fēn段duàn四sì魔mó，更gèng起大心當破變易，有大功勳，故佛歡喜起qǐ大dà心xīn當dāng破pò變biàn易yì，有yǒu大dà功gōng勳xūn，故gù佛fó歡huān喜xǐ與此法華。非是一切但破分段四魔，不發與yǔ此cǐ法fǎ華huá。

非fēi是shì一yī切qiè但dàn破pò分fēn段duàn四sì魔mó，不bù發fā大心，當破變易四魔，名大功勳者，而皆賜大dà心xīn，當dāng破pò變biàn易yì四sì魔mó，名míng大dà功gōng勳xūn者zhě，而ér皆jiē賜cì此經，趣寂聲聞不與之故，退心有學亦與此cǐ經jīng，趣qù寂jì聲shēng聞wén不bù與yǔ之zhī故gù，退tuì心xīn有yǒu學xué亦yì與yǔ之故。或復今者且據退心二乘無學，已破分之zhī故gù。或huò復fù今jīn者zhě且qiě據jù退tuì心xīn二èr乘chéng無wú學xué，已yǐ破pò分fēn段四魔，名大功勳，不說趣寂。四魔有二：一段duàn四sì魔mó，名míng大dà功gōng勳xūn，不bù說shuō趣qù寂jì。

四sì魔mó有yǒu二èr：一yī分段、二變易，如破魔章說。今隨要者，分段分fēn段duàn、二èr變biàn易yì，如rú破pò魔mó章zhāng說shuō。今jīn隨suí要yào者zhě，分fēn段duàn三魔體性可悉，欲界第六他化天子名曰天三sān魔mó體tǐ性xìng可kě悉xī，欲yù界jiè第dì六liù他tā化huà天tiān子zǐ名míng曰yuē天tiān魔，變易三魔理亦可知，八地已上諸大菩薩魔mó，變biàn易yì三sān魔mó理lǐ亦yì可kě知zhī，八bā地dì已yǐ上shàng諸zhū大dà菩pú薩sà示現為天魔。故《無垢稱》云：「示現為魔王者，示shì現xiàn為wéi天tiān魔mó。

故gù《無wú垢gòu稱chēng》云yún：「示shì現xiàn為wéi魔mó王wáng者zhě，多是不可思議解脫菩薩，唯有龍象能與龍多duō是shì不bù可kě思sī議yì解jiě脫tuō菩pú薩sà，唯wéi有yǒu龍lóng象xiàng能néng與yǔ龍lóng象為戰諍故。」如前已說。然彼降位降時不象xiàng為wéi戰zhàn諍zhèng故gù。」如rú前qián已yǐ說shuō。

然rán彼bǐ降jiàng位wèi降jiàng時shí不bù同，如《理趣疏》。今依《大集經》說，知苦、斷集、同tóng，如rú《理lǐ趣qù疏shū》。今jīn依yī《大dà集jí經jīng》說shuō，知zhī苦kǔ、斷duàn集jí、證滅、脩道，如次能壞蘊、煩惱、死及與天證zhèng滅miè、脩xiū道dào，如rú次cì能néng壞huài蘊yùn、煩fán惱nǎo、死sǐ及jí與yǔ天tiān魔。復次觀有漏皆苦、諸行無常、諸法無我、魔mó。

復fù次cì觀guān有yǒu漏lòu皆jiē苦kǔ、諸zhū行xíng無wú常cháng、諸zhū法fǎ無wú我wǒ、涅槃寂靜，如次壞蘊、煩惱、死及天魔。復涅niè槃pán寂jì靜jìng，如rú次cì壞huài蘊yùn、煩fán惱nǎo、死sǐ及jí天tiān魔mó。復fù次觀空、無相、無願，具此三已迴向菩提，如次cì觀guān空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn，具jù此cǐ三sān已yǐ迴huí向xiàng菩pú提tí，如rú次壞四。復次觀身、受、心、法，如次壞四。《智次cì壞huài四sì。

復fù次cì觀guān身shēn、受shòu、心xīn、法fǎ，如rú次cì壞huài四sì。《智zhì