俱舍論疏卷 21 · 大正藏 0722c

離外別立越界？答云：雖越界時必俱繫離lí外wài別bié立lì越yuè界jiè？答dá云yún：雖suī越yuè界jiè時shí必bì俱jù繫xì因，離色無色界、離下三地惑時，雖滅雙因yīn，離lí色sè無wú色sè界jiè、離lí下xià三sān地dì惑huò時shí，雖suī滅miè雙shuāng因而未越界，由此別立越界緣。非如離因yīn而ér未wèi越yuè界jiè，由yóu此cǐ別bié立lì越yuè界jiè緣yuán。

非fēi如rú離lí雙因必定俱繫離，若是俱繫離必定離雙雙shuāng因yīn必bì定dìng俱jù繫xì離lí，若ruò是shì俱jù繫xì離lí必bì定dìng離lí雙shuāng因。因yīn。論「誰成就幾遍知」，自下有一行頌，第四明成論lùn「誰shuí成chéng就jiù幾jī遍biàn知zhī」，自zì下xià有yǒu一yī行háng頌sòng，第dì四sì明míng成chéng就遍知果也。「論曰至亦未成就」，明不就jiù遍biàn知zhī果guǒ也yě。

「論lùn曰yuē至zhì亦yì未wèi成chéng就jiù」，明míng不bù成就。有二位：一一切凡夫；二見道五心，謂成chéng就jiù。有yǒu二èr位wèi：一yī一yī切qiè凡fán夫fū；

二èr見jiàn道dào五wǔ心xīn，謂wèi從苦法忍至集法忍時不成遍知。論從cóng苦kǔ法fǎ忍rěn至zhì集jí法fǎ忍rěn時shí不bù成chéng遍biàn知zhī。論lùn「至集法智至便成就五」，明見道十五心，前五「至zhì集jí法fǎ智zhì至zhì便biàn成chéng就jiù五wǔ」，明míng見jiàn道dào十shí五wǔ心xīn，前qián五wǔ心不成遍知，後十心成就五也。論心xīn不bù成chéng遍biàn知zhī，後hòu十shí心xīn成chéng就jiù五wǔ也yě。

論lùn「住修道位至皆成就六」，此明修道。若未離「住zhù修xiū道dào位wèi至zhì皆jiē成chéng就jiù六liù」，此cǐ明míng修xiū道dào。若ruò未wèi離lí欲、若離欲退，皆成就六，未集遍知故。欲yù、若ruò離lí欲yù退tuì，皆jiē成chéng就jiù六liù，未wèi集jí遍biàn知zhī故gù。

論「至全離欲至亦一如前」，明修道有學。未論lùn「至zhì全quán離lí欲yù至zhì亦yì一yī如rú前qián」，明míng修xiū道dào有yǒu學xué。未wèi得色愛集遍知位，唯成一也，集遍知故。准得dé色sè愛ài集jí遍biàn知zhī位wèi，唯wéi成chéng一yī也yě，集jí遍biàn知zhī故gù。

准zhǔn此論云「或先離欲，從道類智未起色盡勝此cǐ論lùn云yún「或huò先xiān離lí欲yù，從cóng道dào類lèi智zhì未wèi起qǐ色sè盡jìn勝shèng果道前，唯成一遍知，謂五下分盡。」故知超越果guǒ道dào前qián，唯wéi成chéng一yī遍biàn知zhī，謂wèi五wǔ下xià分fēn盡jìn。」故gù知zhī超chāo越yuè亦得五下分結盡遍知，及禪根本果五中見亦yì得dé五wǔ下xià分fēn結jié盡jìn遍biàn知zhī，及jí禪shàn根gēn本běn果guǒ五wǔ中zhōng見jiàn道二、修道三為正。論「有色愛者至名如道dào二èr、修xiū道dào三sān為wéi正zhèng。

論lùn「有yǒu色sè愛ài者zhě至zhì名míng如rú前說」，明有學位成二遍知也。論「住無學前qián說shuō」，明míng有yǒu學xué位wèi成chéng二èr遍biàn知zhī也yě。論lùn「住zhù無wú學xué位至永盡遍知」，明無學位也。集遍知故，唯位wèi至zhì永yǒng盡jìn遍biàn知zhī」，明míng無wú學xué位wèi也yě。

集jí遍biàn知zhī故gù，唯wéi成就一。即三界一切有漏法，擇滅無為為體。成chéng就jiù一yī。即jí三sān界jiè一yī切qiè有yǒu漏lòu法fǎ，擇zé滅miè無wú為wéi為wéi體tǐ。

論「何緣不還至立一遍知」，自下半頌，第五明論lùn「何hé緣yuán不bù還huán至zhì立lì一yī遍biàn知zhī」，自zì下xià半bàn頌sòng，第dì五wǔ明míng集遍知也。長行釋，如文可解。《婆沙》六十二集jí遍biàn知zhī也yě。長cháng行xíng釋shì，如rú文wén可kě解jiě。

《婆pó沙shā》六liù十shí二èr云「復次要具二義處方總集遍知，一者於云yún「復fù次cì要yào具jù二èr義yì處chǔ方fāng總zǒng集jí遍biàn知zhī，一yī者zhě於wū三界中隨越一界、二者於五趣四生中隨三sān界jiè中zhōng隨suí越yuè一yī界jiè、二èr者zhě於wū五wǔ趣qù四sì生shēng中zhōng隨suí盡一種。得初二果，二義俱闕。離色染時，有盡jìn一yī種zhǒng。得dé初chū二èr果guǒ，二èr義yì俱jù闕què。

離lí色sè染rǎn時shí，有yǒu一闕一。得不還果時，二義無闕，一越欲一yī闕què一yī。得dé不bù還huán果guǒ時shí，二èr義yì無wú闕què，一yī越yuè欲yù界、二盡人趣胎生。得阿羅漢果時，亦具界jiè、二èr盡jìn人rén趣qù胎tāi生shēng。

得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ時shí，亦yì具jù