俱舍論記卷 17 · 大正藏 0269b

但明業道與思俱轉。既不律儀名為業道，但dàn明míng業yè道dào與yǔ思sī俱jù轉zhuǎn。既jì不bù律lǜ儀yí名míng為wéi業yè道dào，亦可說為與思俱轉。或可八俱轉中亦攝亦yì可kě說shuō為wéi與yǔ思sī俱jù轉zhuǎn。

或huò可kě八bā俱jù轉zhuǎn中zhōng亦yì攝shè不律儀業道。誰言不攝？泰法師等若作此不bù律lǜ儀yí業yè道dào。誰shuí言yán不bù攝shè？

泰tài法fǎ師shī等děng若ruò作zuò此cǐ解，非但違理亦違論文。復有古德云：處解jiě，非fēi但dàn違wéi理lǐ亦yì違wéi論lùn文wén。復fù有yǒu古gǔ德dé云yún：處chǔ中善業非是業道。彼謂處中非麁品收故。中zhōng善shàn業yè非fēi是shì業yè道dào。

彼bǐ謂wèi處chǔ中zhōng非fēi麁cū品pǐn收shōu故gù。彼亦不然。如殺生等雖是處中，麁品攝故彼bǐ亦yì不bù然rán。

如rú殺shā生shēng等děng雖suī是shì處chǔ中zhōng，麁cū品pǐn攝shè故gù名為業道。處中善業何妨麁品亦業道攝？迷名míng為wéi業yè道dào。處chǔ中zhōng善shàn業yè何hé妨fáng麁cū品pǐn亦yì業yè道dào攝shè？

迷mí執處中謂非麁品，深成自誤。《婆沙》亦說「處執zhí處chǔ中zhōng謂wèi非fēi麁cū品pǐn，深shēn成chéng自zì誤wù。《婆pó沙shā》亦yì說shuō「處chǔ中善業名業道故。」如前具引。復有古德中zhōng善shàn業yè名míng業yè道dào故gù。」

如rú前qián具jù引yǐn。復fù有yǒu古gǔ德dé云：不善中約處中業明思俱轉，不明不律云yún：不bù善shàn中zhōng約yuē處chǔ中zhōng業yè明míng思sī俱jù轉zhuǎn，不bù明míng不bù律lǜ儀。善業道中唯約律儀，不約處中明思儀yí。

善shàn業yè道dào中zhōng唯wéi約yuē律lǜ儀yí，不bù約yuē處chǔ中zhōng明míng思sī俱轉者，互顯故然。此亦不然。善業道中說俱jù轉zhuǎn者zhě，互hù顯xiǎn故gù然rán。此cǐ亦yì不bù然rán。

善shàn業yè道dào中zhōng說shuō處中故。或惡業道八俱轉中亦攝不律儀處chǔ中zhōng故gù。或huò惡è業yè道dào八bā俱jù轉zhuǎn中zhōng亦yì攝shè不bù律lǜ儀yí故。故gù。

「善惡業道至亦通現行」者，此下第五約處成「善shàn惡è業yè道dào至zhì亦yì通tōng現xiàn行xíng」者zhě，此cǐ下xià第dì五wǔ約yuē處chǔ成chéng業道。問：善、惡業道於何界、何趣、何處成就業yè道dào。問wèn：善shàn、惡è業yè道dào於wū何hé界jiè、何hé趣qù、何hé處chǔ成chéng就jiù現行？頌「曰至除地獄北洲」者，前六句明現xiàn行xíng？

頌sòng「曰yuē至zhì除chú地dì獄yù北běi洲zhōu」者zhě，前qián六liù句jù明míng不善，後六句明善。「論曰至無離間語」者，不bù善shàn，後hòu六liù句jù明míng善shàn。「論lùn曰yuē至zhì無wú離lí間jiàn語yǔ」者zhě，釋初三句。那洛迦中，麁惡、雜穢及嗔三種釋shì初chū三sān句jù。

那nà洛luò迦jiā中zhōng，麁cū惡è、雜zá穢huì及jí嗔chēn三sān種zhǒng通現及成。為苦所逼，由相罵故有麁惡語。通tōng現xiàn及jí成chéng。為wéi苦kǔ所suǒ逼bī，由yóu相xiāng罵mà故gù有yǒu麁cū惡è語yǔ。

為苦所逼，由悲叫故有雜穢語。為苦所逼，為wéi苦kǔ所suǒ逼bī，由yóu悲bēi叫jiào故gù有yǒu雜zá穢huì語yǔ。為wéi苦kǔ所suǒ逼bī，身心麁強𢤱戾不調，由互相憎故有嗔恚。身shēn心xīn麁cū強qiáng𢤱戾lì不bù調diào，由yóu互hù相xiāng憎zēng故gù有yǒu嗔chēn恚huì。

貪及邪見成就不現行，由未離故所以成貪tān及jí邪xié見jiàn成chéng就jiù不bù現xiàn行xíng，由yóu未wèi離lí故gù所suǒ以yǐ成chéng就。不現行者，無可愛境欲貪為己有故。貪就jiù。不bù現xiàn行xíng者zhě，無wú可kě愛ài境jìng欲yù貪tān為wéi己jǐ有yǒu故gù。

貪tān業道不現行，雖有涼風觸身起貪，輕業yè道dào不bù現xiàn行xíng，雖suī有yǒu涼liáng風fēng觸chù身shēn起qǐ貪tān，輕qīng非業道。如輪王、北洲貪輕非業道，以惡欲非fēi業yè道dào。如rú輪lún王wáng、北běi洲zhōu貪tān輕qīng非fēi業yè道dào，以yǐ惡è欲yù他財貪方名業道。故地獄中有生處得智，他tā財cái貪tān方fāng名míng業yè道dào。

故gù地dì獄yù中zhōng有yǒu生shēng處chǔ得dé智zhì，知前身造業來生此中，現見業果故。無邪知zhī前qián身shēn造zào業yè來lái生shēng此cǐ中zhōng，現xiàn見jiàn業yè果guǒ故gù。無wú邪xié見業道現行。餘五業道既非成就亦非現見jiàn業yè道dào現xiàn行xíng。

餘yú五wǔ業yè道dào既jì非fēi成chéng就jiù亦yì非fēi現xiàn