俱舍論記卷 10 · 大正藏 0182b

思食引已從業所資識種子力故後有得起。思sī食shí引yǐn已yǐ從cóng業yè所suǒ資zī識shí種zhǒng子zǐ力lì故gù後hòu有yǒu得dé起qǐ。識起取果功能，名為種子。又解：述經部識shí起qǐ取qǔ果guǒ功gōng能néng，名míng為wéi種zhǒng子zǐ。

又yòu解jiě：述shù經jīng部bù釋。此解似勝。思食引已從業所熏識種子力釋shì。此cǐ解jiě似sì勝shèng。

思sī食shí引yǐn已yǐ從cóng業yè所suǒ熏xūn識shí種zhǒng子zǐ力lì後有得起，或從業所熏識種子力識得現後hòu有yǒu得dé起qǐ，或huò從cóng業yè所suǒ熏xūn識shí種zhǒng子zǐ力lì識shí得dé現xiàn行後有得起。餘文可知。「諸所有段皆行xíng後hòu有yǒu得dé起qǐ。餘yú文wén可kě知zhī。

「諸zhū所suǒ有yǒu段duàn皆jiē是食耶」者，此下問答分別。此即問也。「有是shì食shí耶yē」者zhě，此cǐ下xià問wèn答dá分fēn別bié。此cǐ即jí問wèn也yě。

「有yǒu段非食至皆有四句」者，答。第一句，可飲噉段duàn非fēi食shí至zhì皆jiē有yǒu四sì句jù」者zhě，答dá。第dì一yī句jù，可kě飲yǐn噉dàn故名段，損根、大故非食。第二句，謂餘三故gù名míng段duàn，損sǔn根gēn、大dà故gù非fēi食shí。

第dì二èr句jù，謂wèi餘yú三sān食能資益故名食，非飲噉故非段。第三句，食shí能néng資zī益yì故gù名míng食shí，非fēi飲yǐn噉dàn故gù非fēi段duàn。第dì三sān句jù，可飲噉故名段，益根、大故名食。第四句，可kě飲yǐn噉dàn故gù名míng段duàn，益yì根gēn、大dà故gù名míng食shí。

第dì四sì句jù，除前相。觸等三食皆有四句。《集異門》第一除chú前qián相xiāng。觸chù等děng三sān食shí皆jiē有yǒu四sì句jù。

《集jí異yì門mén》第dì一yī云「問：諸觸皆是食耶？答：應作四句。有觸非云yún「問wèn：諸zhū觸chù皆jiē是shì食shí耶yē？答dá：應yīng作zuò四sì句jù。

有yǒu觸chù非fēi食，謂無漏觸及有漏觸為緣損壞諸根、大食shí，謂wèi無wú漏lòu觸chù及jí有yǒu漏lòu觸chù為wéi緣yuán損sǔn壞huài諸zhū根gēn、大dà種。有食非觸，謂餘三食。有觸亦食，謂有漏種zhǒng。有yǒu食shí非fēi觸chù，謂wèi餘yú三sān食shí。

有yǒu觸chù亦yì食shí，謂wèi有yǒu漏lòu觸為緣資益諸根大種。有非觸非食，謂除觸chù為wéi緣yuán資zī益yì諸zhū根gēn大dà種zhǒng。有yǒu非fēi觸chù非fēi食shí，謂wèi除chú前相。如觸食四句意，思及識應知亦爾。」前qián相xiāng。

如rú觸chù食shí四sì句jù意yì，思sī及jí識shí應yīng知zhī亦yì爾ěr。」「頗有觸等至而非食耶」者，問。觸等，等取「頗pō有yǒu觸chù等děng至zhì而ér非fēi食shí耶yē」者zhě，問wèn。

觸chù等děng，等děng取qǔ思、識。「有謂異地無漏觸等」者，答。《正理》三思sī、識shí。「有yǒu謂wèi異yì地dì無wú漏lòu觸chù等děng」者zhě，答dá。

《正zhèng理lǐ》三sān十云「何緣無漏觸等非食？食謂能牽能資十shí云yún「何hé緣yuán無wú漏lòu觸chù等děng非fēi食shí？食shí謂wèi能néng牽qiān能néng資zī諸有可厭可斷愛生長處。無漏雖資他所牽諸zhū有yǒu可kě厭yàn可kě斷duàn愛ài生shēng長cháng處chǔ。

無wú漏lòu雖suī資zī他tā所suǒ牽qiān有，而自無有牽有功能，非可厭斷愛生長有yǒu，而ér自zì無wú有yǒu牽qiān有yǒu功gōng能néng，非fēi可kě厭yàn斷duàn愛ài生shēng長cháng處，故不建立在四食中。即由此因，望他界處chǔ，故gù不bù建jiàn立lì在zài四sì食shí中zhōng。即jí由yóu此cǐ因yīn，望wàng他tā界jiè地雖有漏法亦非食體。他界地法雖亦為地dì雖suī有yǒu漏lòu法fǎ亦yì非fēi食shí體tǐ。

他tā界jiè地dì法fǎ雖suī亦yì為wéi因能資現有，而不能作牽後有因，故不因yīn能néng資zī現xiàn有yǒu，而ér不bù能néng作zuò牽qiān後hòu有yǒu因yīn，故gù不bù名食。諸無漏法現在前時，雖能為因資根、名míng食shí。諸zhū無wú漏lòu法fǎ現xiàn在zài前qián時shí，雖suī能néng為wéi因yīn資zī根gēn、大種，而不能作牽後有因。雖暫為因資大dà種zhǒng，而ér不bù能néng作zuò牽qiān後hòu有yǒu因yīn。

雖suī暫zàn為wéi因yīn資zī根、大種，而但為欲成己勝依，速趣涅槃根gēn、大dà種zhǒng，而ér但dàn為wéi欲yù成chéng己jǐ勝shèng依yī，速sù趣qù涅niè槃pán永滅諸有。自地有漏現在前時，資現令永yǒng滅miè諸zhū有yǒu。自zì地dì有yǒu漏lòu現xiàn在zài前qián時shí，資zī現xiàn令lìng增能招後有。由此已釋段食為因招後增zēng能néng招zhāo後hòu有yǒu。

由yóu此cǐ已yǐ釋shì段duàn食shí為wéi因yīn招zhāo後hòu