俱舍論記卷 10 · 大正藏 0173b

四辨受。此下辨無明。就中，一釋義、二立四sì辨biàn受shòu。此cǐ下xià辨biàn無wú明míng。

就jiù中zhōng，一yī釋shì義yì、二èr立lì證。此下釋義，此即問也。「謂體非明」者，證zhèng。此cǐ下xià釋shì義yì，此cǐ即jí問wèn也yě。

「謂wèi體tǐ非fēi明míng」者zhě，答。體非明故，名曰無明。「若爾無明應答dá。體tǐ非fēi明míng故gù，名míng曰yuē無wú明míng。

「若ruò爾ěr無wú明míng應yīng是眼等」者，難。眼、耳、鼻等體亦非明，應是無是shì眼yǎn等děng」者zhě，難nán。眼yǎn、耳ěr、鼻bí等děng體tǐ亦yì非fēi明míng，應yīng是shì無wú明。「既爾此義應謂明無」者，釋。得難轉明míng。

「既jì爾ěr此cǐ義yì應yīng謂wèi明míng無wú」者zhě，釋shì。得dé難nán轉zhuǎn計，明無之處名曰無明。「若爾無明體應計jì，明míng無wú之zhī處chǔ名míng曰yuē無wú明míng。

「若ruò爾ěr無wú明míng體tǐ應yīng非有」者，復難。明無之處名曰無明，體應非非fēi有yǒu」者zhě，復fù難nán。明míng無wú之zhī處chǔ名míng曰yuē無wú明míng，體tǐ應yīng非fēi有。「為顯有體至如非親實等」者，前二有有yǒu。

「為wéi顯xiǎn有yǒu體tǐ至zhì如rú非fēi親qīn實shí等děng」者zhě，前qián二èr有yǒu過，論主正解，為顯無明有體，無非有過。義過guò，論lùn主zhǔ正zhèng解jiě，為wéi顯xiǎn無wú明míng有yǒu體tǐ，無wú非fēi有yǒu過guò。義yì不濫餘眼等，無眼等失。明所對治，名曰不bù濫làn餘yú眼yǎn等děng，無wú眼yǎn等děng失shī。

明míng所suǒ對duì治zhì，名míng曰yuē無明，如非親等。「論曰至非異非無」者，無wú明míng，如rú非fēi親qīn等děng。「論lùn曰yuē至zhì非fēi異yì非fēi無wú」者zhě，此釋第二句。怨敵名非親，誑語名非此cǐ釋shì第dì二èr句jù。

怨yuàn敵dí名míng非fēi親qīn，誑kuáng語yǔ名míng非fēi實，非法謂不善法，非義謂不善義，實shí，非fēi法fǎ謂wèi不bù善shàn法fǎ，非fēi義yì謂wèi不bù善shàn義yì，非事謂不善事。是親友等所對除法，名非非fēi事shì謂wèi不bù善shàn事shì。是shì親qīn友yǒu等děng所suǒ對duì除chú法fǎ，名míng非fēi親等。非異親友等，非親友等無。無明亦爾，親qīn等děng。

非fēi異yì親qīn友yǒu等děng，非fēi親qīn友yǒu等děng無wú。無wú明míng亦yì爾ěr，無明是明所對除法，非異於明，非無明無。無wú明míng是shì明míng所suǒ對duì除chú法fǎ，非fēi異yì於wū明míng，非fēi無wú明míng無wú。

「云何知然」者，此下立證徵問。「說行緣故」「云yún何hé知zhī然rán」者zhě，此cǐ下xià立lì證zhèng徵zhǐ問wèn。「說shuō行xíng緣yuán故gù」者，答。說此無明為行緣故，明知有體。者zhě，答dá。

說shuō此cǐ無wú明míng為wéi行xíng緣yuán故gù，明míng知zhī有yǒu體tǐ。「復有誠證至說能染慧故」者，上一句正證，下「復fù有yǒu誠chéng證zhèng至zhì說shuō能néng染rǎn慧huì故gù」者zhě，上shàng一yī句jù正zhèng證zhèng，下xià三句破異計。「論曰至說名無明」者，經三sān句jù破pò異yì計jì。

「論lùn曰yuē至zhì說shuō名míng無wú明míng」者zhě，經jīng說無明，在九結、三縛、十隨眠、三漏、四枙、說shuō無wú明míng，在zài九jiǔ結jié、三sān縛fù、十shí隨suí眠mián、三sān漏lòu、四sì枙ě、四瀑流等中，故知別有。非餘眼等及體全四sì瀑pù流liú等děng中zhōng，故gù知zhī別bié有yǒu。非fēi餘yú眼yǎn等děng及jí體tǐ全quán無，說為結等。「如惡妻子至應名無明」者，無wú，說shuō為wéi結jié等děng。

「如rú惡è妻qī子zǐ至zhì應yīng名míng無wú明míng」者zhě，此敘異計。如惡妻子，無妻子德，名無妻子。此cǐ敘xù異yì計jì。如rú惡è妻qī子zǐ，無wú妻qī子zǐ德dé，名míng無wú妻qī子zǐ。

如是惡慧，無有明德，應名無明。「彼非如rú是shì惡è慧huì，無wú有yǒu明míng德dé，應yīng名míng無wú明míng。「彼bǐ非fēi無明至故非無明」者，論主舉頌正破。彼諸無wú明míng至zhì故gù非fēi無wú明míng」者zhě，論lùn主zhǔ舉jǔ頌sòng正zhèng破pò。

彼bǐ諸zhū惡慧非是無明，於惡慧中有五染慧，是見惡è慧huì非fēi是shì無wú明míng，於wū惡è慧huì中zhōng有yǒu五wǔ染rǎn慧huì，是shì見jiàn性故。見性推求猛利決斷，故非無明。「若性xìng故gù。見jiàn性xìng推tuī求qiú猛měng利lì決jué斷duàn，故gù非fēi無wú明míng。

「若ruò爾非見慧應許是無明」者，外救。若爾，貪等非爾ěr非fēi見jiàn慧huì應yīng許xū是shì無wú明míng」者zhě，外wài救jiù。若ruò爾ěr，貪tān等děng非fēi