華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0337b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 20 卷卷 12 · 大正藏 0337b
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我的选文出家修行。初二地寄人王報，故有出家；
三地天王，出家不便；今此四地寄當出世，次辨出家，攝報不便。
調柔中，五地亦爾，可知。金作莊嚴具者，論云「喻阿含現作證智莊嚴，示現得證智故。」
二摩尼珠喻教智淨，前諸地無者，為是世間故；此出世，故有是用。
又經中略無別地行相，餘並如論應知。第三重頌中有二十九頌，分六：初二頌前初增長因分；
二有三頌前清淨分；三有七頌對治修行增長分，於中初四頌護煩惱行、後三頌護小乘行；
四有九頌前彼果分，於中細分可知；五有七頌前調柔等三果；
六末後一頌顯名結說。釋第四地竟。
第五難勝地，七門同前。初釋名者，《唯識》云「真俗兩智行相互違，合令相應極難勝故。」
《攝大乘》云「由真諦智與世間智更互相違，合此難合令相應故。」世親釋云「由此地中知真諦智是無分別，知世間工巧智是有分別，此二相違應修令合，能合難合令相應故，故名極難勝。」
無性釋及梁論並同此。《瑜伽論》云「今此地中顯示菩薩於諸聖諦決定妙智極難可勝，名難勝地。」
《解深密》云「由即於彼菩提分法方便修習最極艱難，名極難勝地。」《金光明》云「是修行方便勝智自在難得故，見思煩惱不能伏故，名難勝地。」
《莊嚴論》云「於五地有二種難：一勸化眾生心無惱難、二生不從化心無惱難。此地菩薩能退二難，於難得勝，故名難勝。」
《顯揚論》云「證得極淨緣諦所知諸法微妙慧蘊，成極難成，不住
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0337b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目：DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象，但作者、体例、规模和结构不同；根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》：T1732 与 T1733 都解释 T0278，但分别题为智俨述、法藏述，卷数、组织和正文均不同；师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》：DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734；二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经，体例与范围不同，保持两个作品实体。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。