華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0325c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 12 · 大正藏 0325c
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我的选文句護小心、後二十句護狹心。前中,初總、後別。
總中,先牒前,謂初觀無常已生厭心,後觀無救轉更生厭,故云轉復厭離。下趣後,謂正護小乘小心,求佛大果,故云趣佛智慧。
下別辨中二:初五句求佛菩提,論名攝功德大;後四求大涅槃,論名清淨大。
前中,一通力大,知佛神通難測,故云智不思議。智即是神通之體。
二無比大,寄對顯勝,無有敵對故云不可稱,論經名無等也。上二明妙用自在。
三大義大,謂義利益無量眾生,故云有大勢力,此利他德。四無譏嫌大,希有難得,故云無能勝者,論名難得也。
此自利德。五不同大,亦寄對顯勝,理實異外越小、超因顯勝,今論主從首而說,故云不雜外道也。
上三顯行德圓備。第二求涅槃淨果中,論主初總釋,攝為三義:一離惑、二離苦、三得涅槃。
二別中,初離二障及習,故名無衰。二苦根本盡憂悲亦亡,故名無惱。
三得涅槃中,經有二句:一至涅槃安隱大城,名自利德;二至彼不還,能廣利益,故云救苦眾生也,此是無住涅槃故。
第二護狹心中,初十起悲、後十救度,亦是先悲、後慈。初中,先牒前起後舉數總標,謂見佛智勝利,傷物不得,觀有為苦惱,愍物憂之,是故轉生殊勝悲心。
二「何等」下正顯悲行。於中,初句為總,以諸眾生遠佛慈父曰孤、無智悲男女稱獨,由此孤獨在苦無救,深成可愍。
餘九別中,初二依欲求眾生,一求財無厭名貧無依;二於他資財非分起惑求無休息,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0325c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。