華嚴經探玄記卷 12 · 大正藏 0337a

明發勤精進果。不轉者，不休息故，此為總明míng發fā勤qín精jīng進jìn果guǒ。不bù轉zhuǎn者zhě，不bù休xiū息xi故gù，此cǐ為wéi總zǒng句。下別顯九種：一自乘不動，故云不捨。二句jù。

下xià別bié顯xiǎn九jiǔ種zhǒng：一yī自zì乘chéng不bù動dòng，故gù云yún不bù捨shě。二èr論中共染者，若過，謂耽著精進；共懈怠者，若論lùn中zhōng共gòng染rǎn者zhě，若ruò過guò，謂wèi耽dān著zhù精jīng進jìn；

共gòng懈xiè怠dài者zhě，若ruò不及。離此二種平等勝進，故云不染也。三不bù及jí。離lí此cǐ二èr種zhǒng平píng等děng勝shèng進jìn，故gù云yún不bù染rǎn也yě。

三sān一切魔煩惱行不能破壞，故云不壞也。四一yī切qiè魔mó煩fán惱nǎo行xíng不bù能néng破pò壞huài，故gù云yún不bù壞huài也yě。四sì常至心順行，故云無厭惓。五廣念利他，故常cháng至zhì心xīn順shùn行xíng，故gù云yún無wú厭yàn惓quán。

五wǔ廣guǎng念niàn利lì他tā，故gù云廣大，此是利心也。六為無量眾生作利云yún廣guǎng大dà，此cǐ是shì利lì心xīn也yě。六liù為wéi無wú量liáng眾zhòng生shēng作zuò利lì益，願攝取，故云無邊，此是利他行。七勇悍益yì，願yuàn攝shè取qǔ，故gù云yún無wú邊biān，此cǐ是shì利lì他tā行xíng。

七qī勇yǒng悍hàn難當，故云猛利。論經欠此。八修習過餘，難nán當dāng，故gù云yún猛měng利lì。論lùn經jīng欠qiàn此cǐ。

八bā修xiū習xí過guò餘yú，故云無等等。九攝取眾生，故云救眾生故gù云yún無wú等děng等děng。九jiǔ攝shè取qǔ眾zhòng生shēng，故gù云yún救jiù眾zhòng生shēng等。論中更有一句，可知。等děng。

論lùn中zhōng更gèng有yǒu一yī句jù，可kě知zhī。第六「是菩薩修習」下明本心界滿足者，依菩第dì六liù「是shì菩pú薩sà修xiū習xí」下xià明míng本běn心xīn界jiè滿mǎn足zú者zhě，依yī菩pú提分樂欲心滿，故云直心清淨。下別顯中，一提tí分fēn樂lè欲yù心xīn滿mǎn，故gù云yún直zhí心xīn清qīng淨jìng。

下xià別bié顯xiǎn中zhōng，一yī彼求道品之心，由前精進修行增益，故云彼bǐ求qiú道dào品pǐn之zhī心xīn，由yóu前qián精jīng進jìn修xiū行xíng增zēng益yì，故gù云yún不失深心也；二於勝上證中轉生決定心，不bù失shī深shēn心xīn也yě；二èr於wū勝shèng上shàng證zhèng中zhōng轉zhuǎn生shēng決jué定dìng心xīn，故云信解明利；三彼上證之因，治過行增，故故gù云yún信xìn解jiě明míng利lì；

三sān彼bǐ上shàng證zhèng之zhī因yīn，治zhì過guò行xíng增zēng，故gù云善根增長；四除滅諸障，故云遠離世垢；云yún善shàn根gēn增zēng長cháng；四sì除chú滅miè諸zhū障zhàng，故gù云yún遠yuǎn離lí世shì垢gòu；

五除此地祕密疑事，故云不信皆已滅；六五wǔ除chú此cǐ地dì祕bì密mì疑yí事shì，故gù云yún不bù信xìn皆jiē已yǐ滅miè；六liù以除疑故，於餘處決定，故云無疑無悔等；以yǐ除chú疑yí故gù，於wū餘yú處chǔ決jué定dìng，故gù云yún無wú疑yí無wú悔huǐ等děng；

七依化眾生力，謂佛力能化眾生，故云於七qī依yī化huà眾zhòng生shēng力lì，謂wèi佛fó力lì能néng化huà眾zhòng生shēng，故gù云yún於wū一切佛等；八依勝樂行，內證相應，故云自然一yī切qiè佛fó等děng；八bā依yī勝shèng樂lè行xíng，內nèi證zhèng相xiāng應yīng，故gù云yún自zì然rán習樂；九依現無量三昧心，智障清淨，故云無習xí樂lè；

九jiǔ依yī現xiàn無wú量liáng三sān昧mèi心xīn，智zhì障zhàng清qīng淨jìng，故gù云yún無wú量之心等。上來行果竟。第二「菩薩住是第量liáng之zhī心xīn等děng。上shàng來lái行xíng果guǒ竟jìng。

第dì二èr「菩pú薩sà住zhù是shì第dì四」下明位果，三果即為三段。就初調柔果四sì」下xià明míng位wèi果guǒ，三sān果guǒ即jí為wéi三sān段duàn。就jiù初chū調diào柔róu果guǒ中，有四：一調柔行、二教智淨、三別地行、四中zhōng，有yǒu四sì：一yī調diào柔róu行xíng、二èr教jiào智zhì淨jìng、三sān別bié地dì行xíng、四sì結說。初中，先法、次喻、後合。法中，先見佛為結jié說shuō。

初chū中zhōng，先xiān法fǎ、次cì喻yù、後hòu合hé。法fǎ中zhōng，先xiān見jiàn佛fó為wéi練行緣、二恭敬等為能練行、三「是菩薩」下明練liàn行xíng緣yuán、二èr恭gōng敬jìng等děng為wéi能néng練liàn行xíng、三sān「是shì菩pú薩sà」下xià明míng所練淨。能練中，有出家者，初供佛福行；後所suǒ練liàn淨jìng。

能néng練liàn中zhōng，有yǒu出chū家jiā者zhě，初chū供gòng佛fó福fú行xíng；後hòu近佛慧行，一近佛、二聽法、三信奉等思、四近jìn佛fó慧huì行xíng，一yī近jìn佛fó、二èr聽tīng法fǎ、三sān信xìn奉fèng等děng思sī、四sì