華嚴經探玄記卷 12 · 大正藏 0332a

廢體從根說名為見。若爾，天耳何不從根廢fèi體tǐ從cóng根gēn說shuō名míng為wéi見jiàn。若ruò爾ěr，天tiān耳ěr何hé不bù從cóng根gēn名聞？釋：理實應齊，但為智是見性、眼亦是名míng聞wén？

釋shì：理lǐ實shí應yīng齊qí，但dàn為wéi智zhì是shì見jiàn性xìng、眼yǎn亦yì是shì見，見義順智，偏就眼說。五約所知分齊者，見jiàn，見jiàn義yì順shùn智zhì，偏piān就jiù眼yǎn說shuō。五wǔ約yuē所suǒ知zhī分fēn齊qí者zhě，若凡夫五通，但知一四天下。若小乘人，依《智若ruò凡fán夫fū五wǔ通tōng，但dàn知zhī一yī四sì天tiān下xià。

若ruò小xiǎo乘chéng人rén，依yī《智zhì論》第六云「若小乘阿羅漢，小用心天眼見論lùn》第dì六liù云yún「若ruò小xiǎo乘chéng阿ā羅luó漢hàn，小xiǎo用yòng心xīn天tiān眼yǎn見jiàn一千世界，大用心見二千世界。若大阿羅漢，一yī千qiān世shì界jiè，大dà用yòng心xīn見jiàn二èr千qiān世shì界jiè。若ruò大dà阿ā羅luó漢hàn，小用心見二千世界，大用心見三千世界。」義小xiǎo用yòng心xīn見jiàn二èr千qiān世shì界jiè，大dà用yòng心xīn見jiàn三sān千qiān世shì界jiè。」

義yì準，菩薩隨位漸增；若佛，總無限量。餘通準準zhǔn，菩pú薩sà隨suí位wèi漸jiàn增zēng；若ruò佛fó，總zǒng無wú限xiàn量liàng。

餘yú通tōng準zhǔn之。第四釋文者，五通則為五段。初神足通之zhī。第dì四sì釋shì文wén者zhě，五wǔ通tōng則zé為wéi五wǔ段duàn。

初chū神shén足zú通tōng中，論得三種勝自在：一初句動世界自在，約中zhōng，論lùn得dé三sān種zhǒng勝shèng自zì在zài：一yī初chū句jù動dòng世shì界jiè自zì在zài，約yuē依報；二一句自身自在，一散、二合、三隱顯，依yī報bào；二èr一yī句jù自zì身shēn自zì在zài，一yī散sàn、二èr合hé、三sān隱yǐn顯xiǎn，謂現沒還出也；三約身作業自在有八種，謂wèi現xiàn沒méi還huán出chū也yě；

三sān約yuē身shēn作zuò業yè自zì在zài有yǒu八bā種zhǒng，略無注水，餘如論辨。若依《智論》第六，如意略lüè無wú注zhù水shuǐ，餘yú如rú論lùn辨biàn。若ruò依yī《智zhì論lùn》第dì六liù，如rú意yì通有三種：一能到、二轉變、三聖如意。能到通tōng有yǒu三sān種zhǒng：一yī能néng到dào、二èr轉zhuǎn變biàn、三sān聖shèng如rú意yì。

能néng到dào有四：一身能飛行；二移遠令近，不往而有yǒu四sì：一yī身shēn能néng飛fēi行xíng；二èr移yí遠yuǎn令lìng近jìn，不bù往wǎng而ér到；三此沒彼出；四一念能到。轉變者，大能作到dào；

三sān此cǐ沒méi彼bǐ出chū；四sì一yī念niàn能néng到dào。

轉zhuǎn變biàn者zhě，大dà能néng作zuò小、一作多等。外道力轉事，極久不過七日；小xiǎo、一yī作zuò多duō等děng。外wài道dào力lì轉zhuǎn事shì，極jí久jiǔ不bù過guò七qī日rì；

佛及弟子久近如意。聖如意者，於六塵中不佛fó及jí弟dì子zǐ久jiǔ近jìn如rú意yì。聖shèng如rú意yì者zhě，於wū六liù塵chén中zhōng不bù愛不淨，觀令愛淨等，准之是自在法，唯佛愛ài不bù淨jìng，觀guān令lìng愛ài淨jìng等děng，准zhǔn之zhī是shì自zì在zài法fǎ，唯wéi佛fó得之，乃至廣說。二天耳通中，以天耳過天得dé之zhī，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

二èr天tiān耳ěr通tōng中zhōng，以yǐ天tiān耳ěr過guò天tiān人故，若苦若樂、若麁若細、若近若遠等聲，無人rén故gù，若ruò苦kǔ若ruò樂lè、若ruò麁cū若ruò細xì、若ruò近jìn若ruò遠yuǎn等děng聲shēng，無wú不聞知，餘如論辨。三他心通中，先總、後別。不bù聞wén知zhī，餘yú如rú論lùn辨biàn。三sān他tā心xīn通tōng中zhōng，先xiān總zǒng、後hòu別bié。

別中十句，分三：初四知煩惱心、次二知報別bié中zhōng十shí句jù，分fēn三sān：初chū四sì知zhī煩fán惱nǎo心xīn、次cì二èr知zhī報bào心、餘四知作業心。論分為八，如論應知。初心xīn、餘yú四sì知zhī作zuò業yè心xīn。論lùn分fēn為wéi八bā，如rú論lùn應yīng知zhī。

初chū中，前三知三毒有無，論名隨煩惱，此是隨中zhōng，前qián三sān知zhī三sān毒dú有yǒu無wú，論lùn名míng隨suí煩fán惱nǎo，此cǐ是shì隨suí緣現起故，非是小惑名隨。二垢等，知其細緣yuán現xiàn起qǐ故gù，非fēi是shì小xiǎo惑huò名míng隨suí。二èr垢gòu等děng，知zhī其qí細xì惑性成，名為使故。次知報心是無記心，人惑huò性xìng成chéng，名míng為wéi使shǐ故gù。

次cì知zhī報bào心xīn是shì無wú記jì心xīn，人rén是小、欲天廣、色天大、無色二解脫名無量。是shì小xiǎo、欲yù天tiān廣guǎng、色sè天tiān大dà、無wú色sè二èr解jiě脫tuō名míng無wú量liáng。此中名狹，以定力多故。餘知作業，前三淨、此cǐ中zhōng名míng狹xiá，以yǐ定dìng力lì多duō故gù。

餘yú知zhī作zuò業yè，前qián三sān淨jìng、