華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0325b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 12 · 大正藏 0325b
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我的选文無救者,初牒前無常是實也、「知諸法」下正顯無救。初言知無作無起者,於無常法中無能為其起作救護。
論經名無有救者,此是總句。言「無來」下別辨,於中初四就死時明無救:一於少壯時無常未至,望於後死,無所依怙使其得免,故名無所依止。
此中名無來無去者,無有依怙來,能令無常去故云也。二於年衰將死,無常至時無能救者,以無常死臨多共憂故名憂,謂憂念相續曰多,與心俱起曰共。
三於生蘊壞時死相現前,中間憂念轉增名悲。四於四大分時生諸苦惱。
上四死時無救相顯,故於先辨也。次二句於外愛求事中過患無救。
初憎愛繫者,謂追求時,謂貪其所欲、憎其不欲,於順違境愛憎妄想常轉不捨,對治不入,故名無救。二論經名憂惱轉多者,於受用時樂少苦多,謂於資財守護,致怨心乃至失命,苦惱多於貧窮苦也。
此經略無此句。下四句約身苦無救。
於中,初無停積者,明身老時小壯不可復集,故名無救。二無定生處者,明沒命盡時,不能定知生於何道。
論經略無此句。三但為貪等者,明小壯時依三受起三毒自燒善根,亦是衰損自身,故名無救。
四增長後世者,於年衰時無量病苦所增長也。病通始終,老時多故。
又釋:因病造業,增後世苦。無實如幻者,明虛妄也。
論中重釋。後三句與初四俱是身患事,何不在初一處同說示身數數過患事者?
顯身患多故。護煩惱行竟。
第二護小乘行中,初十
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0325b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。