汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 12 · 大正藏 0335c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0335c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 12 · 大正藏 0335c
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我的选文

間道中正斷名滅,解脫道中證彼無為名向涅槃。又釋:若寄位言,道前加行位生厭,見位斷見惑名離,修位斷修惑名滅,究竟位得彼極果,名向涅槃。

此等並是諸行治惑次第之相,不須別分覺分前後。何故?

念勤不明此者,以未得定故,得定方有此功能故。二精進定者,亦從加行以立定名。

三心定者,餘處亦名念定,謂繫意住緣名為念定,專心守境名為心定,並從方便以立其名。四慧定者,《地論》名思惟,《瑜伽》名觀故。

彼論中說此四名欲懃心觀,謂明慧照察名觀,或是定因、或是定果。餘斷行等,類前可知。

第四五根者,依此五行能生見道,故名為根。下文〈離世間品〉云「一信根不可爼壞;

二發大精進,究竟一切事而不退轉;三安住正念除滅亂想;

四三昧方便決定了知;五智慧境界善巧分別故。」

解云:此正經自約菩薩道釋。依止厭等及第五五力,並準前可知。

第六七覺分,亦如下〈入法界品〉內。第七八聖道者,亦如〈離世間品〉云「八正道是菩薩道,一正見,遠離邪見。

二正思惟,正念一切智,遠離虛妄。三正語,隨順聖教,離口四過。

四正業,饒益教化一切眾生,未曾失時。五正命,安住四聖種,成就頭陀功德,具足淨威儀,遠離一切思。

六正精進,懃修一切苦行,修佛十力,無所罣礙。七正念,悉能憶持一切音聲,除滅世間一切亂想。

八正定,善巧方便於一三昧出生菩薩不可思議法門一切三昧故。」解云:此等並約菩薩道釋可知。

第二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0335c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。