華嚴經探玄記卷 12 · 大正藏 0326a

故云三毒等。下三約有求眾生，於中，一苦故gù云yún三sān毒dú等děng。下xià三sān約yuē有yǒu求qiú眾zhòng生shēng，於wū中zhōng，一yī苦kǔ果未脫，三界六道輪轉不絕，故云閉在等；果guǒ未wèi脫tuō，三sān界jiè六liù道dào輪lún轉zhuǎn不bù絕jué，故gù云yún閉bì在zài等děng；

二苦因不除，謂煩惱所覆是彼苦因，故云二èr苦kǔ因yīn不bù除chú，謂wèi煩fán惱nǎo所suǒ覆fù是shì彼bǐ苦kǔ因yīn，故gù云yún常住等；三無對治力，謂生在難處，離善導常cháng住zhù等děng；三sān無wú對duì治zhì力lì，謂wèi生shēng在zài難nán處chǔ，離lí善shàn導dǎo師、無善根治，云無正觀力。下四約梵行師shī、無wú善shàn根gēn治zhì，云yún無wú正zhèng觀guān力lì。

下xià四sì約yuē梵fàn行xíng求眾生，初三小乘、後一外道。前中，初不求求qiú眾zhòng生shēng，初chū三sān小xiǎo乘chéng、後hòu一yī外wài道dào。前qián中zhōng，初chū不bù求qiú大因，名不起勝念，故云於善法心薄，以唯大dà因yīn，名míng不bù起qǐ勝shèng念niàn，故gù云yún於wū善shàn法fǎ心xīn薄báo，以yǐ唯wéi樂小善不樂大善故名薄也；二不求大樂lè小xiǎo善shàn不bù樂lè大dà善shàn故gù名míng薄báo也yě；

二èr不bù求qiú大dà菩提果，故云失佛妙法，謂妄取小果恃為菩pú提tí果guǒ，故gù云yún失shī佛fó妙miào法fǎ，謂wèi妄wàng取qǔ小xiǎo果guǒ恃shì為wéi究竟，名懷增上慢；三不求大涅槃果，故云究jiū竟jìng，名míng懷huái增zēng上shàng慢màn；三sān不bù求qiú大dà涅niè槃pán果guǒ，故gù云yún而常隨等，謂縱得小乘無餘涅槃，常隨變易而ér常cháng隨suí等děng，謂wèi縱zòng得dé小xiǎo乘chéng無wú餘yú涅niè槃pán，常cháng隨suí變biàn易yì生死水流。下一外道過，妄行邪道怖真涅生shēng死sǐ水shuǐ流liú。

下xià一yī外wài道dào過guò，妄wàng行xíng邪xié道dào怖bù真zhēn涅niè槃。第二正救度中，初牒前起後發總救心，槃pán。第dì二èr正zhèng救jiù度dù中zhōng，初chū牒dié前qián起qǐ後hòu發fā總zǒng救jiù心xīn，此是總句。下九別中，初三除三障顯度處、此cǐ是shì總zǒng句jù。

下xià九jiǔ別bié中zhōng，初chū三sān除chú三sān障zhàng顯xiǎn度dù處chǔ、次五授三學明度行也、後一令苦滅即度次cì五wǔ授shòu三sān學xué明míng度dù行xíng也yě、後hòu一yī令lìng苦kǔ滅miè即jí度dù果也。初三中，應解其業結、淨其惑染、脫其果guǒ也yě。初chū三sān中zhōng，應yīng解jiě其qí業yè結jié、淨jìng其qí惑huò染rǎn、脫tuō其qí苦報故云也。次五授行中，初二授三學，謂苦kǔ報bào故gù云yún也yě。

次cì五wǔ授shòu行xíng中zhōng，初chū二èr授shòu三sān學xué，謂wèi一勸置持戒處故云著善處也，勸住定慧一yī勸quàn置zhì持chí戒jiè處chǔ故gù云yún著zhù善shàn處chǔ也yě，勸quàn住zhù定dìng慧huì處故云令安住。何故定慧合為一句？以前處chǔ故gù云yún令lìng安ān住zhù。何hé故gù定dìng慧huì合hé為wéi一yī句jù？

以yǐ前qián地戒成分戒別辨，後地明慧位未至故，慧地dì戒jiè成chéng分fèn戒jiè別bié辨biàn，後hòu地dì明míng慧huì位wèi未wèi至zhì故gù，慧huì從定說合為一句。論云「三昧地故定慧合說。」從cóng定dìng說shuō合hé為wéi一yī句jù。論lùn云yún「三sān昧mèi地dì故gù定dìng慧huì合hé說shuō。」

下三明授法利益，初二句約戒，一欲受戒下xià三sān明míng授shòu法fǎ利lì益yì，初chū二èr句jù約yuē戒jiè，一yī欲yù受shòu戒jiè者，令除戒疑，信重於戒，有大功德使樂受者zhě，令lìng除chú戒jiè疑yí，信xìn重zhòng於wū戒jiè，有yǒu大dà功gōng德dé使shǐ樂lè受shòu故，名為歡喜。二已受戒者，示以持犯及顯故gù，名míng為wéi歡huān喜xǐ。二èr已yǐ受shòu戒jiè者zhě，示shì以yǐ持chí犯fàn及jí顯xiǎn戒德，令心樂住安固不動，故云令知所宜。戒jiè德dé，令lìng心xīn樂lè住zhù安ān固gù不bù動dòng，故gù云yún令lìng知zhī所suǒ宜yí。

後一約定慧，謂掉沒障定、煩惱障慧，除後hòu一yī約yuē定dìng慧huì，謂wèi掉diào沒méi障zhàng定dìng、煩fán惱nǎo障zhàng慧huì，除chú滅此二，定慧成就，故云令得度。又釋：掉是掉滅miè此cǐ二èr，定dìng慧huì成chéng就jiù，故gù云yún令lìng得dé度dù。又yòu釋shì：掉diào是shì掉diào舉障於定、沒是昏沈障於慧，煩惱通障，此舉jǔ障zhàng於wū定dìng、沒méi是shì昏hūn沈shěn障zhàng於wū慧huì，煩fán惱nǎo通tōng障zhàng，此cǐ是細惑隨逐行人故名隨，非隨煩惱也，以是shì細xì惑huò隨suí逐zhú行xíng人rén故gù名míng隨suí，非fēi隨suí煩fán惱nǎo也yě，以yǐ