汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 12 · 大正藏 0324b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0324b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 12 · 大正藏 0324b
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我的选文

界而不退禪故。」餘行如下辨。

第六所得別果者,亦有三種:一依梁《攝論》,通達勝流法界,得無邊法音果。二當位行果,《金光明》云「三地發心得難動三昧果。」

又下文四無量、五神通亦是當位所得之果。三顯分位果,謂忉利天王等四果,如下文說。

第七釋文中亦三:初讚請分、二正說分、三重頌分。初中十頌分二:初六慶聞前地、餘四請說後地。

前中,初一慶聞心喜;次一身業雨華;

餘四語業讚述:於中,初一總歎;次一別歎說法心;

次一別歎所說法;後一歎為機,結說就請。

後四頌中,初三大眾請、後一上首請。前中,初一總請三地行,後二別請十度行。

就第二正說中,論為四分:一起厭行分、二厭行分、三厭分、四厭果分。此地修禪厭伏煩惱,名為起厭。

初入地心修起彼厭,名為厭行。趣地加行起彼厭行,名起厭行分。

所起地初名厭行分,正住地中修八禪等名為厭分,地滿足故名厭果分。又釋此四分,如其次第,則是加行道、無間道、解脫道、勝進道可知。

就初分中三:初結前起後、二「何等」下正明十心、三「菩薩以是」下結行入地。就十心中,初二一對:一離過心,謂依前淨戒起此深念趣禪淨心;

二住善心,謂依自所住大乘之法,堅心不動,故名猛利。次三一對,於中初二離過、後一造行。

離過中,初一厭當來欲,故名厭心。二捨現在欲,故名離欲心。

當來未起,但可懸厭;現在

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0324b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。