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華嚴經探玄記卷 8 · 大正藏 0273a

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0273a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0273a
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我的选文

於中有三:初一句是總;二列三十八種所知之想;

三「如是」下顯能知之德,先明離障德、後「一切如來」下明知心所成德可知。九知心自在智,謂諸心相入及業依心異。

十知處自在智,謂一即一切等。十一知業自在智。

十二知法自在智。十三知語自在智,謂得無礙淨耳。

十四得知根說法智。十五知根自在智。

上來十五,竝是一中一切而了知耳。自下十門明普賢微細智自在。

初一明知世間法微細智,於中有三:初一句總舉能知之智。二列十一種微細之法。

衍法師云:所知之事幽微故,能知之智微細也。辨公云:此等竝難知,故名微細。

今準上下經文,於一法中有一切法,齊頭炳然同時顯現,是微細義也。三「如是」下明能知之德。

二知眾生微細智,初列十種所知、後結能知之德。三知菩薩行德微細智,謂舉初發意等取一切菩薩也,列二十一種所知微細也。

四知菩薩位德大用智,先列四十二種所知,初十一明行位成滿,「生兜率天」下明位滿大用,謂八相等也;二「如是」下明能知之德,謂成普賢自在行德。

五知眾生性智,先列十種所知、後「如是」下能知之德。六知世界智,初一總、次列二十種別有三世間自在、後「如是」下結能知之德。

又此等皆云微細智者,是智從境名也。又此微細在智中,故智即細也。

七知法界智,先舉所知,一總、十別、後結能智之德。八知入劫智微細,初一句總、「無量」下別列十種、後「如是」下結能知之德。

成十種心,可知。九知法智微細,先

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0273a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。